آسيب شناسي كينه و عداوت

1 ـ بيماري هاي گوناگون اخلاقي و روحي فرد و جامعه و نظام و انقلاب اسلامي ما را تهديد مي كند و آسيب پذير مي نمايد كه از جمله مي توان به كينه توزي و كدورت نسبت به يكديگر و كشيده شدن به سمت تنازع و تخاصم را اشاره نمود در حالي كه هيچ فرد مومن و موحد و انقلابي نبايد در دل نسبت به موحدان و مومنان و انقلابيون و طرفداران جمهوري اسلامي عداوت داشته و دچار كينه و دشمني گردد قرآن مجيد به وضوح آرزو و ايده آنان را در فاصله گرفتن از عداوت و كينه « ولا تجعل في قلوبنا غلاللذين آمنوا انك غفور رحيم » (1 ) مي داند زيرا كينه و عداوت دلها را تيره و تباه مي سازد عاطفه و مودت و صميميت را از بين مي برد علاقه و نزديكي را زائل مي سازد و تنفر و انزجار را جايگزين مي نمايد. آرام و قرار را مي گيرد و نگراني و بدبيني را بوجود مي آورد. حضرت علي عليه السلام در وصيت نامه معروف پس از ضربت خوردن فرمود « عليكم بالتواصل و التباذل و ايا كم و التدابر والتقاطع » (2 ) به يكديگر وصل شويد و هر آنچه داريد بين خود بخشش نمائيد و از جدا شدن و فاصله گرفتن بپرهيزيد.

2 ـ براي شناخت اساس و ريشه كينه و عداوت به كتاب قاموس قرآن مراجعه نمودم و يافتم كه چند واژه بايد مطرح گردد « غل » داريم كه به معناي قيد و طوق است و بر گردن و دست و پاي قرار مي دهند و آيه « وجعلنا الاغلال في اعنا قهم » براي همين مورد است و « غلول » داريم كه به معناي خيانت و فريب است كه در آيه كريمه « و ما كان لنبي ان يغل و من يغلل يات بما غل يوم القيامه » (3 ) مطرح شده و به وضوح اعلام مي دارد كه هيچ پيامبري خيانت و فريب در دعوت و تبليغ و عمل و انديشه ندارد و قاعده اين است كه هر كس داراي خيانت باشد در فرداي قيامت با همان محشور مي گردد. و « غل » داريم كه به معناي كينه توزي و عداوت است كه مومنان از خدا مي خواهند بر دلهاي آنان وارد « ولا تجعل في قلوبنا غلاللذين آمنوا انك غفور رحيم (4 ) نگردد . البته كينه نسبت به باور مندان و مومنان و نسبت به مفسدان و مستكبران و متكبران و مبذران و مسرفان و مشركان و منافقان و ملحدان و مزدوران « و كان في المدينه تسعه رهط يفسد ون في الارض و لايصلحون » نمي توان بي تفاوت بود و اظهار جدائي و فاصله گرفتن امري طبيعي و شرعي خواهد بود.

3 ـ عامل كينه توزي و عداوت جهل و بدبيني است بلكه خود بيني و خود برتر بيني مي باشد كه توجه به ريشه هاي بيماري امري لازم و ضروري مي باشد. وقتي خود را بشناسيم و وظيفه و مسئوليت خود را ندانيم و آنگاه كه به وظيفه و شناخت خود عامل نباشيم به تفرعن و تكبر روي مي آوريم و به تنگ نظري و كوته بيني مي رسيم در نتيجه تحمل ديگران را از دست مي دهيم و با اندك موردي بهانه گيري نموده مشاجره و منازعه را بوجود مي آوريم . عرصه زندگي را بر خود و ديگران تنگ و تاريك و تيره مي سازيم و بهشت زندگي و زندگي پاك را به جهنم و پليدي تبديل مي نمائيم . مطالعه زندگي نامه كينه توزان و مشاهده كارنامه آنان و بررسي نتيجه اين خصلت نكوهيده حقايق بسياري را براي ما بازگو مي نمايد.

بايد در مورد ريشه هاي دشمني و كينه توزي بيشتر دقت شود كه اختلاف داشتن در مورد مسائل گوناگون يك مطلب است و كينه ورزي مطلب ديگر. اختلاف را در فكر و فهم و فقه و فلسفه افراد بپذيريم همانگونه كه اختلاف در رنگ و قد و اندام و سرانگشتان افراد را پذيرفته ايم و آن را به دشمني و فاصله تبديل نكنيم كه زندگي را تلخ مي كند انرژي وجودي انسان را صرف امور بيهوده و وقت و عمر و سرمايه انسان را تباه مي سازد حضرت علي عليه السلام مي فرمود « الغل بذر الشر » كينه توزي تخم شر و بدي است و نيكي ها را از بين مي برد. مي توان اختلاف داشت ولي كينه ورزي نداشت .

4 ـ انتخابات دوره دهم رياست جمهوري برگزار شد شوراي نگهبان صحت آن را اعلام نمود مراسم تنفيذ و تحليف انجام گرفت و در آينده نزديك كابينه و وزيران به مجلس شوراي اسلامي معرفي مي گردند و پرونده انتخابات بسته مي شود در هنگامه اين انتخابات پر شور شاهد حوادث تلخ و تند و تباه گر بوديم و موجبات اختلاف بين افراد شد و كدورت ها بوجود آورد و بد اخلاقي ها را مشاهده كرديم كه هرگز شايسته افراد نبود. آسيب ديديم و تضعيف كرديم خودمان را و نظام خود را مسئولين خود را زحمات و خدمات خود را ضايع كرديم گذشته و حال خود را بدنشان داديم دشمن را شاد كرديم و دوستان را ناشاد ساختيم و فاصله بوجود آورديم . همه اينها محصول بدبيني و فاصله پذيري و شنيدن گزارش هاي نادرست و پذيرش آنها و محصول افراط و تفريط در محبت و دشمني چاپلوسي درباره برخي و بي انصافي درباره برخي ديگر بود بايد رها كنيم كينه توزي را و نزديك شويم به يكديگر تحمل كنيم اختلاف نظرها را و حاشيه ها را رها كنيم معيارمان در همه مسائل قانون باشد و مقام ولايت كه اين دو حجت اند و راه گشا و مشكل گشا و حتي دل گشا.

ابزار جدید نیروی دریایی برای نبرد‌های آینده ؛ ارتش نمایشگر ۳ بعدی ساخت

تماشاخانه

چرا ژاپن برخلاف آلمان بعد از جنگ جهانی دوم تقسیم نشد؟ (فیلم)

گفت و گو‌های عصر ایرانی : مردم ایران برابر حکومت در صلح مسلح‌اند / ۳ سال آرزو داشتند مذاکره کنند اما آن را نفی می‌کردند / کسی که هم به کوروش علاقه دارد، هم شیعه‌ است و هم سگ دارد؛ عجیب نیست (فیلم)

فیلم های دیگر