۰۶ مرداد ۱۴۰۴
به روز شده در: ۰۶ مرداد ۱۴۰۴ - ۰۱:۰۰
فیلم بیشتر »»
کد خبر ۱۰۶۲۲۸۰
تاریخ انتشار: ۱۴:۱۶ - ۰۱-۰۳-۱۴۰۴
کد ۱۰۶۲۲۸۰
انتشار: ۱۴:۱۶ - ۰۱-۰۳-۱۴۰۴
واژه‌خانه عصر ایران

اگزیستانسیالیسم چیست؟

اگزیستانسیالیسم چیست؟
دکتر عبدالکریم سروش متفکر ایرانی اگزیستانسیالیسم را به دو گونه تقسیم می کند: اگزیستانسیالیسم موحد و خداباور با نماد "کی‌یر که‌گور " که تعبیر "ابراهیم پدر ایمان" از اوست و دیگری خداناباور با چهره ای چون ژان پل سارتر که می گوید چون خدایی نیست انسان باید آزادانه تصمیم بگیرد.

   عصر ایران - واژۀ اگزیستانسیالیسم (Existentialism) دلالت دارد بر یک مکتب فلسفی، که انسان را در مرکز هستی قرار می‌دهد، اما نه به‌عنوان موجودی تثبیت‌شده و معنادار، بلکه به‌عنوان موجودی تنها، آزاد و مسئول که در جهانی بی‌معنا رها شده است و باید خود معنا بیافریند.

  اگزیستانسیالیست‌ها باور دارند که انسان «هستی»‌اش را ابتدا تجربه می‌کند، سپس خودش «ماهیت»‌اش را می‌سازد—نه برعکس. به بیان ساده‌تر، انسان نخست هست، سپس انتخاب می‌کند، عمل می‌کند و از خلال این اعمال، خودش را تعریف می‌کند.

   این مکتب در قرن بیستم به‌ویژه پس از جنگ جهانی دوم به‌شدت مطرح شد و در واکنش به بحران معنای مدرنیته، تکنوکراسی، و فجایع جنگ رشد کرد. اگزیستانسیالیسم هم در فلسفه و هم در ادبیات حضور پررنگ دارد.

  ژان پل سارتر، یکی از مهم‌ترین نمایندگان این جریان، در جمله‌ای معروف می‌گوید: «انسان محکوم به آزادی است». یعنی چون خدایی نیست که سرنوشت یا ارزش‌ها را تعیین کرده باشد، انسان خود باید آزادانه تصمیم بگیرد و مسئول پیامدهای انتخاب‌هایش باشد. سارتر بر این باور بود که ما در جهانی بی‌خدا زندگی می‌کنیم و به همین دلیل، مسئولیت معنا بخشیدن به زندگی فقط بر دوش خود ماست.

  دیگر فیلسوفان مهم این مکتب عبارت‌اند از: سورن کی‌یرکگور (پدر اگزیستانسیالیسم مسیحی)، فریدریش نیچه (هرچند خود را اگزیستانسیالیست نمی‌دانست، اما بر بسیاری تأثیر گذاشت)، مارتین هایدگر، آلبر کامو (که بیشتر از واژه‌ی «پوچی» استفاده می‌کرد)، و سیمون دوبووار.

  در ادبیات، اگزیستانسیالیسم در آثار کافکا، داستایفسکی، بکت، و سارتر قابل ردیابی است. در این متون، شخصیت‌ها معمولاً با بحران هویت، آزادی، پوچی و مرگ دست‌وپنجه نرم می‌کنند.

  اگزیستانسیالیسم، در نهایت، بیش از آن‌که مجموعه‌ای از آموزه‌های منسجم باشد، نوعی زیستن و اندیشیدن است. روشی است برای مواجهه با اضطراب، تنهایی، مسئولیت و مرگ. مسیری که انسان را وا‌می‌دارد تا نه از سر عادت، بلکه آگاهانه انتخاب کند. حتی در جهانی بی‌معنا.

 ( دکتر عبدالکریم سروش متفکر ایرانی اگزیستانسیالیسم را به دو گونه تقسیم می کند: اگزیستانسبالیسم موحد و خداباور با نماد کی‌یر که‌گور که تعبیر "ابراهیم پدر ایمان" از اوست و دیگری خداناباور با چهره ای چون سارتر).

ارسال به دوستان
پاشنه آشیل «J-20»، اژدهای نیرومند چیست؟ ۹ نکته برای بهبود ارتباط با بیماران آلزایمری عضو ارشد حماس خطاب به امت عربی و اسلامی: سکوت شما در برابر جنایات اسراییل در غزه جرم است وزیر بهداشت: حدود ۶۰ نفر از مجموع ۵۷۰۰ مجروح جنگ ۱۲ روزه هنوز در بیمارستان هستند خروج قطار از ریل در آلمان/ ۴ کشته و چندین زخمی پژوهشگران: صبح زود زمان خوبی برای برگزاری آزمون نیست اسماعیل بقائی: غنی‌سازی تا سطح ۶۰ درصد برای اهداف غیرنظامی، تخلف محسوب نمی‌شود/ اگر اراده‌ای برای ساخت سلاح هسته‌ای وجود داشت، نه تنها انگیزه، بلکه امکانات آن نیز فراهم بود توضیح سخنگوی دولت درباره احتمال اعلام تعطیل تابستانی یک‌هفته‌ای سخنگوی صنعت آب: ادعا‌ها درباره انتقال آب از خوزستان به کشور‌های همسایه کذب است پزشکیان: اگر مردم با ما برای حل مشکل آب همکاری نکنند، با بحران وحشتناکی روبرو خواهیم شد امید تازه برای کشف آب مایع در مریخ وزیر کشور: رئیس‌جمهور دستور توقف مهاجرت به تهران را صادر کرد کاردار سفارت فرانسه در اسرائیل احضار شد سخنگوی دولت درباره لایحه «مقابله با انتشار محتوای خلاف واقع در فضای مجازی»: کسانی که نقد دارند، لایحه را کامل بخوانند ذخیره سدهای مشهد به کمترین میزان در ۳۰ سال گذشته رسید