نبوی: حاميان موسوی پايبند جمهوری اسلامی اند

اعتماد: دانشگاه تهران به تکرار مناظره تاريخي موسوي و احمدي نژاد تبديل شد اما اين بار حاميان موسوي و احمدي نژاد در اولين جلسه سلسله نشست هاي مواضع شخصيت ها و احزاب سياسي به مصاف يکديگر رفتند. به گزارش ايسنا علي محمد حاضري دبيرکل انجمن اسلامي مدرسين و مرتضي نبوي عضو شوراي مرکزي جامعه اسلامي مهندسين روبه روي يکديگر قرار گرفتند تا بار ديگر از انديشه هاي خود دفاع کنند. در اين سلسله نشست ها که توسط نهاد نمايندگي رهبري برگزار شد مرتضي نبوي با تحليل انتخابات دهم گفت؛ پديده ديگري که در اين انتخابات شاهدش بوديم اين بود که براي اولين بار کسي که راي آورد راي او در تهران 300 هزار کمتر از راي رقيبش بود. به اين ترتيب راي آقاي موسوي 300 هزار تا در تهران بيشتر بود.
وي به اعتراضات پس از انتخابات در مورد نتيجه انتخابات نيز اشاره کرد و گفت؛ پس از مدتي شاهد پديده يي بوديم که خود را در مناسبت هاي مختلف نشان مي داد مثلاً وقتي آقاي هاشمي براي نماز جمعه آمدند اين گروه که به تازگي هويت پيدا کرده اند به صحنه آمدند و در روز قدس نيز خودنمايي کردند؛ البته بايد گفت اين گروه جزء قسمتي از طبقه متوسط جديد کشور هستند که از تحصيلکردگان هستند و براي خود فرهنگي متفاوت با فرهنگ جمهوري اسلامي و انقلاب انتخاب کرده اند که تحت تاثير علوم انساني غربي و رسانه هاي غرب است و اين موضوع در رسانه هايشان نيز تجلي پيدا کرده است، مانند «جمهوري ايراني» و «نه غزه، نه لبنان» که تظاهر سياسي اين پديده هستند، در حالي که مي توان گفت اين پديده بيشتر فرهنگي - اجتماعي است.

نبوي افزود: اين جماعت که بعد از انتخابات به نوعي هويت گرفتند نوع زندگي، رفت و آمدها، فيلم هايي که تماشا مي کنند، شبکه هايي که با آن سروکار دارند و چت کردن هايشان روشن است و به صورت شبکه هاي اجتماعي که آقاي موسوي در بيانيه خود از آن نام برده اند اما اين شبکه مستقل از موسوي از طريق سايت ها و شبکه هاي ارتباطي جديد تشکيل شده است و آنها يکديگر را شناسايي مي کنند و با هم هماهنگ هستند.

نبوي افزود؛ قسمت قابل توجهي از آراي موسوي «نه» به احمدي نژاد بود. افراد زيادي از آنها به انقلاب و جمهوري اسلامي پايبند هستند و در واقع انتقاد شديد يا مخالفت با احمدي نژاد داشتند که به موسوي راي دادند، اما با حوادث پس از انتخابات تجزيه و تفکيک شدند. از طرف ديگر ممکن است در سبد راي احمدي نژاد هم عده يي به علت اينکه نگران راي آوردن موسوي بودند به احمدي نژاد راي دادند، پس دوقطبي بين عدالت و آزادي برقرار شد که در جمهوري اسلامي يک دوقطبي تصنعي بود، چرا که با جمهوري اسلامي جور در نمي آيد که عدالت در مقابل آزادي باشد؛ چون عدالت و آزادي از شعارهاي اصلي انقلاب هستند.

در ادامه مراسم حاضري به کار بردن لفظ براندازي را ظلم بزرگي به کشور ارزيابي کرد و گفت؛ ما معتقديم اين انتخابات يکي از بهترين فرصت ها براي نظام بود که گله ها و ضعف ها را بشنود و آنها را برطرف کند البته نه توسط کساني که خارج از انديشه و تفکر نظام هستند و از آن طرف، به طور مثال کسي مثل موسوي است که با تمام سوابقش حتي در 20 سال سکوت خود نشان داد به هيچ چيز جز قوام و تحکيم نظام نمي انديشد و حتي حاضر نيست ذيل عنوان رسميت يافته اصلاح طلبي خود را معرفي کند و شاهديم نه تنها با براندازها، سلطنت طلب ها و... ارتباطي ندارد، بلکه با مرزبندي با اصلاح طلبي مي آيد و خود را اصلاح طلب اصولگرا معرفي مي کند که به مواضعش پايبند است.

در اين زمان نبوي بار ديگر عملکرد ميرحسين را زير سوال برد و گفت؛ براي اينکه نتيجه انتخابات براي کشور معلوم شود، آن را به گفت وگو ميان مردم نمي گذارند و در هيچ کجاي دنيا اين اتفاق نمي افتد چرا که جاي گفت وگو اينجا نيست و قانون مسيري را مشخص کرده است؛ البته گفت وگو بسيار خوب است و فضايي مثل اين جلسه مي تواند در تلويزيون هم باشد؛ چنان که شاهديم براي رسيدگي به اعتراض ها مقام معظم رهبري فرصت يک هفته يي را تعيين کردند که قرار بود اگر لازم شد تمديد نيز بشود و اينجا بود که موسوي بايد آستين بالا مي زد و اعتراضي را که رئيس کميته صيانت از آراي خود تنظيم کرده بود مي پذيرفت، اگر آقاي موسوي تابع قانون اساسي بود بايد پاي اعتراضات را امضا مي کرد تا بررسي و از مسير قانوني به آن رسيدگي شود. اما موسوي آن مسير را طي نکرد و اين موضع انسان دموکراتيک که طرفدار قانون است، نيست.اما در اين زمان حاضري سخن نبوي را قطع کرد و افزود؛ به هر حال آقاي موسوي معتقد بود بايد به تخلفات رسيدگي شود و در عين حال يکي از موارد تخلف که مورد نظر او بود در مورد موضع شوراي نگهبان بود. او معتقد بود هر جايي که رسيدگي را انجام مي دهد بايد به عملکرد شوراي نگهبان نيز رسيدگي شود و قرار شد هياتي تعيين شود که اين کار را انجام دهد و فرض بر اين بود که هيات مي خواهد حکميت کند.

حاضري در ادامه با استفاده از عملکرد يک طرفه راديو و تلويزيون از فرداي روزي که اعتراضات صورت گرفت، گفت از فرداي اعتراضات راديو و تلويزيون و سايت ها يک طرفه شد. شاهد بسته شدن روزنامه ها بوديم و همچنين تريبون نماز جمعه نيز بسته و به طور کلي هر فرصتي که براي طرح ديدگاه هاي معترضان بود تا جايي که توان وجود داشت، بسته شد.در ادامه نبوي پرسيد آيا آقاي موسوي حاضر است در تلويزيون مناظره کند که حاضري پاسخ داد؛ معناي مناظره اين است که يک نفر پنج دقيقه صحبت کند و طرف مقابل پنج دقيقه جواب دهد. پس اجازه مي دهيد موسوي يک ساعت صحبت کند و در مقابل، 24 ساعت جواب مي دهيد که نبوي در جواب او گفت؛ «اين جمع حاضر و اين نهاد نمايندگي. تا هفته آينده آقايان موسوي و محتشمي پور مي توانند بحث هايشان را در اين جلسه مطرح کنند.» حاضري در پاسخ به او گفت چطور آقاي موسوي فحشش را از تريبون 70 ميليوني بشنود و پاسخش را در تريبون چند نفري بدهد.