عصرایران - بزرگداشت مناسبت های دینی ، بی هیچ تردیدی ، دغدغه مومنان است و صد البته ستودنی. هم از این روست که هیچ مسلمانی ، در سالروز شهادت ائمه اطهار (ع) ، ازدواج نمی کند و جشن تولد نمی گیرد و قس علیهذا .
این حرمت نگه داشتن ، به عنوان مصداقی از تعظیم شعار الهی ، قرن هاست که در جامعه اسلامی ایران رواج داشته و حتی در زمانی که حکومت های غیر دینی و حتی ضد دینی در ایران حاکم بوده اند ، از سوی عموم مردم ، رعایت شده است و همچنان می شود و در آینده نیز باید استمرار یابد.
سخن اما این است که نباید سلائق و محدودیت های "خودخواسته و خودساخته" را به عنوان بزرگداشت شعائر دینی بر جامعه تحمیل کرد ، چه آن که چنین رویکردی به نقض غرض خواهد انجامید.
به عنوان مثال ، عدم برگزاری کنسرت های موسیقی یا تئاترهای کمدی در ایام عزاداری ، عقلاً و عرفاً امری قابل درک و پسندیده است و کسی در جامعه اسلامی برنمی تابد ، مثلاً در روز شهادت امام حسن مجتبی (ع) ، در گوشه ای از شهر صدای ساز و دهل بلند باشد و در گوشه ای دیگر ، رقص و پایکوبی راه بیندازند ؛ این امر ، ربطی به دولت ها هم ندارد و یک امر عرفی و مذهبی محترم بین عموم مردم است.
اما برخی امور ، اساساً ربطی به دین و مذهب و عزاداری های آیینی ندارند و اقدام به آنها نیز شرعاً ، عرفاً و اخلاقاً منعی ندارد. مثلاً اگر در روز ارتحال یکی از بزرگان دین ، فردی از یک موزه یا بنای تاریخی بازدید کند ، هیچ اهانتی به شعائر الهی نشده است چه آن که این دو مقوله ، ارتباطی به هم پیدا نمی کنند ، چه برسد به این که بین بازدید از یک بنای تاریخی و یک مناسبت مذهبی ، قائل به توهین هم باشیم!
با این وجود ، متأسفانه برخی تصمیمات عجیب و غریب که از سوی "کاسه های داغ تر از آش" اتخاذ می شود ، همه چیز را به هم ربط می دهند تا به نوعی - ولو ناخواسته - مروج دین گریزی مخصوصاً بین نوجوانان و جوانان باشند. به عنوان مثال ، اگر کسی روز ارتحال پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) ، بخواهد با خانواده ، از عمارت تاریخی 150 ساله باغ شاهزاده در اطراف کرمان بازدید کند، آیا کار او وهن دین و رسول خدا(ص) است؟! قطعاً هیچ عقل سلیمی ، چنین رابطه اهانت باری بین این دو پیدا نمی کند.
حال اگر ، روز ارتحال پیامبر اسلام (ص) ، روی قطعه کاغذی که بر روی در یک اثر تاریخی چسبانده اند ، اعلام کنند که به مناسبت سالروز ارتحال پیامبر (ص) ، این اثر تاریخی تعطیل است ، آیا این کار تعظیم شعار الهی است یا زمینه ای برای بدبین کردن مردم و به ویژه افراد کم سن و سال به همین شعار است؟
به عنوان مثال ، به این تصویر که متعلق به همین دو روز قبل است دقت کنید:
به راستی از نظر مسوولان ، کجای بازدید از این عمارت تاریخی ، مغایر با شؤون اسلامی است و تعطیلی این اثر تاریخی ، چه ربطی می تواند به یک مناسبت مذهبی داشته باشد که ارتحال نبی مکرم اسلام (ص) را «بهانه» تعطیلی خودشان قرار می دهند؟
مگر قرار است مردم در داخل این بنای تاریخی چه کنند جز نگاه کردن به در و دیوار بنا؟
وقتی صدها خانواده و مخصوصاً مسافران ، در یک روز تعطیل به دیدن یک عمارت تاریخی می روند و بعد با اطلاعیه تعطیلی به مناسبت رحلت پیامبر (ص) مواجه می شوند ، آیا این امکان وجود ندارد که جوان ترها و خردسالان احساس نامناسبی نسبت به موضوع داشته باشند؟
در تصویر زیر ، بخشی از مراجعان به این بنای تاریخی را می بینید که چیزی جز این کاغذ نوشته بدخط را ندیدند!
البته این ، فقط و فقط یک مثال نازل و ملموس از روش های این چنینی است و الّا در سطوح دیگر ، چنین رویکردهایی به وفور وجود دارد و روز به روز هم بر حجم شان افزوده می شود.

به نظر می رسد عده ای هنوز نه دین را به درستی شناخته اند و نه معنی تعظیم شعائر الهی را می دانند و نه از آثار سوء کارهای خود بر روح و روان مردم ، به ویژه نسل جدید خبر دارند و هنوز نمی دانند که هر چیزی به جای خویش نیکوست.
دوست گرامی
خداوند پیامبر را برای ما فرستاد که زندگی کردن را
بیاموزد
آرايشگاه نرفتن چه ربطي به احترام به بزرگان دارد.
حتمآ به طريق اولي حمام رفتن يا احيانآ دست و صورت شستن گناه كبيره خواهد بود.
در ضمن اینکه بناهای تاریخی در تمام طول سال خدمات میدن.. یکم به مغزت فشار بیاری که متوجه تفاوت روزهای هفته در ایران و سایر کشورها بشی هم بدنیس... هر چند فک کنم الان یه فحش هم میدی و میگی ما و بناهای تاریخی و خارج ها چه ربطی به هم داریم!!! ای کیو....
بنده یک جوان 21 ساله هستم و این کار مسئولین "باغ شازده" رو کاملا عاقلانه میدانم و به آنها حق میدهم به چند دلیل:
1.از شهر بیرون رفتن یا بازدید از این بنای زیبا و موارد این چنینی مصداق تفریح و مغایر با ایام عزاداری است(البته فقط در روز رحلت و شهادت نه ایام بینابین)
2.مسئولین این مکان هم حق دارند ر چنین روزی جهت احترام به حضرت رسول(ص) به عزاداری بپردازند و کار را تعطیل کنند
3.روز رحلت پیامبر اکرم(ص) علاوه بر سنگین بودن ماه صفر روز 28 صفر نیز بسیار سنگین تر از تاسوعا و عاشور(به عقیده ی بعضی ها) است
و در ضمن در عین حالی که خود بنده بسیار مخالف بعضی از تند روی ها از جمله عدم برگزاری تئاتر و غیره در روزهای نزدیک محرم ولی معتقدم اینگونه موارد را باید از علما پرسید و کسب تکلیف کرد.
یاعلی
بگو چه کسی زینت های الهی که خداوند برای بندگانش آورده را حرام کرده است؟
واقعا به نظر من اين قبيل كارها جز بدبين كردن نسل نوجوان وجوان كه شناخت دقيقي از دين ومبلغان وفرستاده هاي ان ندارند چيزي در بر ندارد وعواقب ان شايد علني وبه چشم امروز نيايد ولي چند صباحي ديگر باعث بروز دين گريزي و بدبيني نسبت به دين واسلام دارد
به نظر من نبايد هر چيزي را به بد بين شدن نسل جوان از دين ربط داد.زيرا جواناني كه با تحقيق و بررسي دين و اعتقادات خود را انتخاب كرده باشند با اينگونه اعمال از اعتقاد خود گريزان نخواهند شد.مگر كسانيكه بدون تحقيق دين خود را انتخاب نموده اند كه اين انتخاب از نظر اسلام مورد قبول نميباشد.
حرف شما درست. اما این بحث شما شامل حال یک کودک زیر 10 سال نمی شود. تاثیرات چیزهای کوچک و بی اهمیت در کودکی چند برابر است و تا آخر عمر با انسان می ماند.
بنده خودم به یاد دارم خیلی اوقات که بعد از چند روز انتظار بی صبرانه می نشستم که برنامه یا کارتون مورد علاقه ام را از تلویزیون ببینم، و پخش نمیشد، از والدینم می پرسیدم دلیلش چیست؟ و می گفتند رحلت یا شهادت فلان امام است. این حرف ها برای یک بزرگسال در سن ما بسیار بی اهمیت و مسخره جلوه می کند. اما یک کودک، مقصر محروم ماندن از بزرگترین لذتش که دیدن کارتون مورد علاقه اش است را اسلام می بیند. مقصر محروم ماندن از بازی و ورزش و پیک نیک رفتن را اسلام می بیند. و این ها اثرش در ناخودآگاه وی تا آخر عمر می ماند.
اماکن گردشگری در همه دنیا ، روزهای تعطیل باز هستند ، مثلاً همین باغ شاهزاده در ایام عید نوروز باز است زیرا مردم در ایام غیرکاری فرصت رفتن به این قبیل جاها را دارند.
با تشکر
مشابه متن مقاله ارتباطی بین ورزش اسکی و ادعای تعظیم شعار الهی وجود ندارد
واقعا تصميم مسؤولين ما نابخردانه و آزاردهنده است كي مي خواهد اين روند اصلاح شود خدا مي داند
كيلومترها رفته ايم مشهد يكي از مناظر هم همين جا بود اما تعطيل بود و ديگر فرصت بازگشت هم نداشتيم
اول سيره و روش حضرت رسول(ص) را بشناسيم بعد بياييم براي وفاتشان جنجال كنيم.
اصلاً مگر برگزيده شدن رسول اكرم براي دعوت به يگانه پرستي و نفي خرافه پرستي نبود؟
تيتر مطلب با موضوع و متن آن همخواني ندارد
خوب روز تعطيل رسمي آنها هم حق دارن تعطيل بكنند.تعطيل كردن جايي روز تعطيل رسمي ربطي به كاسه داغ تر از آش و ... نداره. مگه كاركنان آنجا روز تعطيل رسمي هم بايد بيان سر كارشان . يه كمي حرفه اي تر عمل كنيد.و البته انصاف را هم رعايت كنين
هر حرکتی چنانچه در راستای تعظیم و بزرگداشت آن مناسبت صورت پذیرد مورد رضایت است .
بنظر من مثلا بازدید از موزه بدلیل اینکه در این راستا نیست می تواند به وقت دیگری موکول شود از قبل می دانیم که این روز تعطیل است و می توانیم برنامه ریزی لازم را برای فرصت دیگری در نظر بگیریم . موفق باشید.