.png "عصر ایران")
۱۱ ارديبهشت ۱۴۰۴
به روز شده در: ۱۱ ارديبهشت ۱۴۰۴ - ۱۶:۰۴
تعظیم های مکرر سفرای خارجی در برابر پادشاه مراکش (فیلم) جوادي‌آملي: بدرفتاری با مردم آبرو بر است
آیت الله جوادی آملی ادامه داد: علي (ع) فرمود رشوه و بدرفتاري با نظام آبرو بر است و حواستان جمع باشد، اگر از جهنم نمي‌ترسيد آبرو را كه مي‌خواهيد پس با مردم و نظام بدرفتاري نكنيد.
يك استاد حوزه علميه قم گفت: كارهايي چون رشوه‌گيري، خيانت به مملكت و مردم محسوب شده و آبرو‌بر است.
به گزارش ايسنا منطقه قم، آيت الله جوادي‌آملي در ديدار مسئولان گزينش استانداري‌ها با تبريك اعياد پربركت شعبانيه به پيشگاه ولي عصر(عج)، عموم علاقه‌مندان قرآن و عترت و همه مسئولان نظام ، ابراز داشت: شما عزيزان مسئول گزينش كارگزاران نظام اسلامي هستيد و بايد عنايت داشته باشيد كه ما مي‌توانيم در انتخاب و گزينش مظهر خداي سبحان قرار بگيريم.
وي گفت: خداوند سمت‌هاي كليدي نظير امامت، نبوت، رسالت و شرافت را به هركسي نمي‌دهد، چراكه اين گونه از سمت‌ها «الله اعلمو حيثوا يجعل رسالته» است و خدا مي‌داند، او نه تنها اعلم است، بلكه او عالم است كه پست‌هاي كليدي را به چه گروهي عطا كند.
جوادي‌آملي افزود: آن مقام مخصوص خداي سبحان است و كسي توان نيل به آن مقام را ندارد، لكن در بخش‌هاي ديگر فرمود خداي سبحان كساني را بر مي‌گزيند كه از خطاي علمي و خطيئه عملي مصون بمانند.
وي اضافه كرد: غير معصومين با توجه به اينكه داراي ملكه عصمت نيستند تا حدودي در اشتباه معذورند ولي اشتباه، گناه عمدي و بي‌اعتنايي به احكام و حِكم، قابل بخشش نيست.
جوادي‌آملي با اشاره به برخي بيانات امام علي (ع) تصريح كرد: خيانت به مملكت و بدرفتاري با نظام و مردم آبرو بر است و هنگامي كه اميرالمومنين (ع) به حكومت رسيد به بسياري از مسئولان فرمود كه مواظب باشيد كه همواره سلسله پيشنهادهايي وجود دارد كه آبرو بر است.
وي افزود: كارهايي چون رشوه‌گيري، خيانت به مملكت و بدرفتاري با مردم آبرو بر است.
اين مرجع تقليد ابراز داشت: حضرت امير(ع) چند بار در نهج‌البلاغه اين اوضاع را مي‌بيند و مي‌فرمايد كه چمن‌زار و علفزار بسيار سرسبز است، اما وبا‌خيز است و دامدار سعي مي‌كند گاوش آن گياه را نخورد.
وي ادامه داد: علي (ع) فرمود رشوه و بدرفتاري با نظام آبرو بر است و حواستان جمع باشد، اگر از جهنم نمي‌ترسيد آبرو را كه مي‌خواهيد پس با مردم و نظام بدرفتاري نكنيد.
اين استاد حوزه علميه قم خطاب به مسئولان گزينش استانداري‌ها تاكيد كرد: كسي كه در رشته خود عالم و محقق نيست يا اينكه اگر در رشته خود عالم و محقق است ،اما رفتار او با انديشه و علم او هماهنگ نيست به اين گونه افراد سمت ندهيد، براي اين افراد كارهاي ديگري مشخص شده است و كساني را انتخاب كنيد كه داراي دو عنصر محوري علم صائب و عمل صالح در رشته مخصوص به خود باشند.
وي خاطرنشان كرد: انتخاب كردن افراد روي دو عنصر محوري علم صائب و عمل صالح است، گاهي ممكن است حب و بغض‌ها، ارادت‌ها و كراهت‌ها، جذب و دفع‌ها، شهوت و غضب‌ها، عداوت و دوستي‌ها و سرانجام تولي و تبري‌ها در كار دخيل باشد، اما خدا كاري را مي‌پذيرد كه خالص باشد.
جوادي‌آملي افزود: خلوص گاهي به لحاظ قصد قربت است كه در او ريا نباشد و گاهي خلوص در هسته مركزي كار صاحب كار است، تشخيص اين‌ها كار آساني نيست و آن كه در تعبيرهاي ديني ما آمده اين است كه صراط مستقيم از مو باريك‌تر و از شمشير تيزتر است، اين صراط با سيمان و آهن و امثال اين‌ها ساخته نشده و اين سيمان فهم است و صراط يعني فهم خوب.
وي ابراز داشت: پل صراط يعني فهم خوب، اول اين كه در هر نمازي از خدا مي‌خواهيم صراط مستقيم را به ما نشان دهد، دوم اينكه ائمه(ع) فرمودند صراط از مو باريك‌تر و از شمشير تيزتر است.
اين استاد حوزه ادامه داد: فهميدن صراط از ديدن رگ موهاي ظريف دقيق كه بايد با عينك‌هاي قوي ديد تيزتر و باريك‌تر است، به برخي محققان موشكاف مي‌گويند و البته هر محقق و دانشمندي موشكاف نشده و در بين هزاران دانشمند يك نفر پيدا مي‌شود كه بتواند مو را از بالا بشكافد.
اين مرجع تقليد اضافه كرد: شكست مو از عرض آن آسان است، اما اگر كسي بخواهد اين مو را از بالا به صورت دقيق دو نيم كند دشوار است.
وي بيان داشت: اول اين كه در بخش انديشه صراط مستقيم در فهميدن از ديدن اين موي باريك دشوار‌تر است، دوم هم اينكه در بخش انگيزه در رفتن از عبور روي شمشير تيز سخت‌تر است.
اين استاد حوزه ادامه داد: احد يعني حديدتر، حديد يعني تند و تيز يا تيغ تيز و اينكه بسياري از افراد مشكل پيدا مي‌كنند، در همين است.
استاد برجسته حوزه علميه قم افزود: در تمام نمازها از خدا مي‌خواهيم كه ما را به صراط مستقيم هدايت كند كه هم فهميده و هم عمل كنيم و در غير اين صورت اصل صراط مستقيم كه دين است را همه ما به لطف الهي فهميده و قبول كرده‌ايم اما در تمام كارها روي صراط مستقيم بايد باشيد.
وي اظهار داشت: در صراط مستقيم فهم آن دو عنصري كه گفته شد بسيار دشوار نيست، خيلي‌ها مي‌دانند كار را بايد به دست كسي داد كه داراي علم صائب و عمل صالح بوده و در رشته خود متخصص باشد، امين و خائن نباشد، اما مي‌ماند مطالب عميقي كه مربوط به خود ما است.
وي خاطرنشان كرد: هنگامي كه بخواهيم فتوا دهيم كه شخص واجد آن دو عنصر است يا نيست، در اين فتوا حب و بغض‌ها، علاقه‌ها، گرايش‌ها، گزينش‌ها، منش‌ها و روش‌ها خود را دخالت مي‌دهند، اين يك رياضت نفس مي‌خواهد كه انسان در انتخاب و فتوا هيچ كدام از اين علل و عوامل را آلوده نكند كه اين امر وظيفه شما مسئولان گزينش است.
اين مفسر قرآن كريم ادامه داد: هركدام از ما سمت‌هايي را در دنيا تجربه كرده‌ايم يا مي‌كنيم، راز اينكه بخشي از افراد وقتي وارد كارمي‌شوند سالم هستند، اما به هنگام خروجي با سلامت همراه نيستند چيست؟
وي افزود: رسول گرامي اسلام(ص) در اين مورد فرموده‌اند كه بشر كه در دنيا زندگي مي‌كند نيازمند به سلسله ضوابط، مسئوليت و كار است، تا علاقه به كاري نباشد وارد آن كار نمي‌شود و آن كار بايد جاذبه داشته باشد.
به گزارش ايسنا منطقه قم، آيت الله جوادي‌آملي در ديدار مسئولان گزينش استانداري‌ها با تبريك اعياد پربركت شعبانيه به پيشگاه ولي عصر(عج)، عموم علاقه‌مندان قرآن و عترت و همه مسئولان نظام ، ابراز داشت: شما عزيزان مسئول گزينش كارگزاران نظام اسلامي هستيد و بايد عنايت داشته باشيد كه ما مي‌توانيم در انتخاب و گزينش مظهر خداي سبحان قرار بگيريم.
وي گفت: خداوند سمت‌هاي كليدي نظير امامت، نبوت، رسالت و شرافت را به هركسي نمي‌دهد، چراكه اين گونه از سمت‌ها «الله اعلمو حيثوا يجعل رسالته» است و خدا مي‌داند، او نه تنها اعلم است، بلكه او عالم است كه پست‌هاي كليدي را به چه گروهي عطا كند.
جوادي‌آملي افزود: آن مقام مخصوص خداي سبحان است و كسي توان نيل به آن مقام را ندارد، لكن در بخش‌هاي ديگر فرمود خداي سبحان كساني را بر مي‌گزيند كه از خطاي علمي و خطيئه عملي مصون بمانند.
وي اضافه كرد: غير معصومين با توجه به اينكه داراي ملكه عصمت نيستند تا حدودي در اشتباه معذورند ولي اشتباه، گناه عمدي و بي‌اعتنايي به احكام و حِكم، قابل بخشش نيست.
جوادي‌آملي با اشاره به برخي بيانات امام علي (ع) تصريح كرد: خيانت به مملكت و بدرفتاري با نظام و مردم آبرو بر است و هنگامي كه اميرالمومنين (ع) به حكومت رسيد به بسياري از مسئولان فرمود كه مواظب باشيد كه همواره سلسله پيشنهادهايي وجود دارد كه آبرو بر است.
وي افزود: كارهايي چون رشوه‌گيري، خيانت به مملكت و بدرفتاري با مردم آبرو بر است.
اين مرجع تقليد ابراز داشت: حضرت امير(ع) چند بار در نهج‌البلاغه اين اوضاع را مي‌بيند و مي‌فرمايد كه چمن‌زار و علفزار بسيار سرسبز است، اما وبا‌خيز است و دامدار سعي مي‌كند گاوش آن گياه را نخورد.
وي ادامه داد: علي (ع) فرمود رشوه و بدرفتاري با نظام آبرو بر است و حواستان جمع باشد، اگر از جهنم نمي‌ترسيد آبرو را كه مي‌خواهيد پس با مردم و نظام بدرفتاري نكنيد.
اين استاد حوزه علميه قم خطاب به مسئولان گزينش استانداري‌ها تاكيد كرد: كسي كه در رشته خود عالم و محقق نيست يا اينكه اگر در رشته خود عالم و محقق است ،اما رفتار او با انديشه و علم او هماهنگ نيست به اين گونه افراد سمت ندهيد، براي اين افراد كارهاي ديگري مشخص شده است و كساني را انتخاب كنيد كه داراي دو عنصر محوري علم صائب و عمل صالح در رشته مخصوص به خود باشند.
وي خاطرنشان كرد: انتخاب كردن افراد روي دو عنصر محوري علم صائب و عمل صالح است، گاهي ممكن است حب و بغض‌ها، ارادت‌ها و كراهت‌ها، جذب و دفع‌ها، شهوت و غضب‌ها، عداوت و دوستي‌ها و سرانجام تولي و تبري‌ها در كار دخيل باشد، اما خدا كاري را مي‌پذيرد كه خالص باشد.
جوادي‌آملي افزود: خلوص گاهي به لحاظ قصد قربت است كه در او ريا نباشد و گاهي خلوص در هسته مركزي كار صاحب كار است، تشخيص اين‌ها كار آساني نيست و آن كه در تعبيرهاي ديني ما آمده اين است كه صراط مستقيم از مو باريك‌تر و از شمشير تيزتر است، اين صراط با سيمان و آهن و امثال اين‌ها ساخته نشده و اين سيمان فهم است و صراط يعني فهم خوب.
وي ابراز داشت: پل صراط يعني فهم خوب، اول اين كه در هر نمازي از خدا مي‌خواهيم صراط مستقيم را به ما نشان دهد، دوم اينكه ائمه(ع) فرمودند صراط از مو باريك‌تر و از شمشير تيزتر است.
اين استاد حوزه ادامه داد: فهميدن صراط از ديدن رگ موهاي ظريف دقيق كه بايد با عينك‌هاي قوي ديد تيزتر و باريك‌تر است، به برخي محققان موشكاف مي‌گويند و البته هر محقق و دانشمندي موشكاف نشده و در بين هزاران دانشمند يك نفر پيدا مي‌شود كه بتواند مو را از بالا بشكافد.
اين مرجع تقليد اضافه كرد: شكست مو از عرض آن آسان است، اما اگر كسي بخواهد اين مو را از بالا به صورت دقيق دو نيم كند دشوار است.
وي بيان داشت: اول اين كه در بخش انديشه صراط مستقيم در فهميدن از ديدن اين موي باريك دشوار‌تر است، دوم هم اينكه در بخش انگيزه در رفتن از عبور روي شمشير تيز سخت‌تر است.
اين استاد حوزه ادامه داد: احد يعني حديدتر، حديد يعني تند و تيز يا تيغ تيز و اينكه بسياري از افراد مشكل پيدا مي‌كنند، در همين است.
استاد برجسته حوزه علميه قم افزود: در تمام نمازها از خدا مي‌خواهيم كه ما را به صراط مستقيم هدايت كند كه هم فهميده و هم عمل كنيم و در غير اين صورت اصل صراط مستقيم كه دين است را همه ما به لطف الهي فهميده و قبول كرده‌ايم اما در تمام كارها روي صراط مستقيم بايد باشيد.
وي اظهار داشت: در صراط مستقيم فهم آن دو عنصري كه گفته شد بسيار دشوار نيست، خيلي‌ها مي‌دانند كار را بايد به دست كسي داد كه داراي علم صائب و عمل صالح بوده و در رشته خود متخصص باشد، امين و خائن نباشد، اما مي‌ماند مطالب عميقي كه مربوط به خود ما است.
وي خاطرنشان كرد: هنگامي كه بخواهيم فتوا دهيم كه شخص واجد آن دو عنصر است يا نيست، در اين فتوا حب و بغض‌ها، علاقه‌ها، گرايش‌ها، گزينش‌ها، منش‌ها و روش‌ها خود را دخالت مي‌دهند، اين يك رياضت نفس مي‌خواهد كه انسان در انتخاب و فتوا هيچ كدام از اين علل و عوامل را آلوده نكند كه اين امر وظيفه شما مسئولان گزينش است.
اين مفسر قرآن كريم ادامه داد: هركدام از ما سمت‌هايي را در دنيا تجربه كرده‌ايم يا مي‌كنيم، راز اينكه بخشي از افراد وقتي وارد كارمي‌شوند سالم هستند، اما به هنگام خروجي با سلامت همراه نيستند چيست؟
وي افزود: رسول گرامي اسلام(ص) در اين مورد فرموده‌اند كه بشر كه در دنيا زندگي مي‌كند نيازمند به سلسله ضوابط، مسئوليت و كار است، تا علاقه به كاري نباشد وارد آن كار نمي‌شود و آن كار بايد جاذبه داشته باشد.
نظرات کاربران
لینک کوتاه: کپی لینک
روابط‌عمومی تاریک و چراغ روشن باج‌گیران اینترنتی آغاز یک سریال تاریخی ـ فانتزی از فردا در تلویزیون یک ساعت گفت و گو درباره «پیامک پرانی» های ستاد امر به معروف/ در 60 دقیقه پیش رو، نظرتان را بنویسید و با بقیه گفت و گو کنید سعید جلیلی بابت چه چیزی تاسف خورد؟ اوکراین بالاخره به آمریکا امکان دسترسی به مواد معدنی کمیاب را داد طرز تهیه خرما ویفری ، میان وعده مقوی ۱۰، ۳۰ یا ۱۰۰ میلیارد دلار؟ پول بلوکه‌شدۀ ایران چقدر است و نزد کدام کشورها؟ سازمان حج از تغییر قیمت واکسن مننژیت خبر داد بیانیه رسمی روابط عمومی سامانه شاد؛ وجود حفره امنیتی تکذیب می شود اگر با مشتری و مخاطب سر و کار دارید، به این 3 «چرا» پاسخ دهید خبری که دروغ نبود ؛ ساخت دنباله فیلم سینمایی «روزی روزگاری در هالیوود» به کارگردانی دیوید فینچر چشم دولت روشن! پیامک تذکر حجاب به گیلان هم رسید کارت سوخت خودروها و موتورهایی که بیمه شخص ثالث ندارند، می سوزد ساخت فصل دوم سریال «شوگان» رسمی شد اعدام 2 دزد در دزفول / اتهام: محاربه
نظرسنجی
به نظر شما هدف ستاد امر به معروف از ارسال پیامک های حجاب به موبایل های مردم چیست؟