اعتراضات 1401

وی افزود: چرا جامعه ما جلو نمی‌رود؟ چون وسط‌باز نیستیم و گرفتار دوقطبی‌گری هستیم. یا سیاه هستیم یا سفید. جامعه نقدپذیر یعنی جامعه وسط‌باز. وقتی به تاریخ هم رجوع می‌کنیم، مشاهده می‌کنیم که تمام فجایع تاریخی ما به‌خاطر دوقطبی‌گری اتفاق افتاده. اگر همان‌موقع‌ها  نیرویی پیدا می‌شد و این دو سر طیف را  به گفت‌وگو می‌کشاند، این فجایع به وجود نمی‌آمد.

ممنوع -کاری هر بازیگری فقط یک محرومیت فردی نیست، یک خلأ و فقدان گروهی و جمعی است. هم چرخه تولید از حضور یک عنصر خود محروم شده و دچار مشکل می شود و هم حافظه جمعی و سینمایی مخاطب از این فقدان، آسیب می‌بیند.

اعتراضات پاییز ۱۴۰۱ بازتابی بود از این احساس عمومی و تجربه دو سال گذشته هم بیش از پیش نشان داد که مساله زنان صرفا یک تحول اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی است و نباید آن را در قالب‌های امنیتی و اخلاقی و سیاسی تحلیل کرد.