۱۰ آبان ۱۴۰۴
به روز شده در: ۱۰ آبان ۱۴۰۴ - ۰۹:۵۶
فیلم بیشتر »»
کد خبر ۹۰۳۶۲۵
تاریخ انتشار: ۰۱:۲۷ - ۲۸-۰۵-۱۴۰۲
کد ۹۰۳۶۲۵
انتشار: ۰۱:۲۷ - ۲۸-۰۵-۱۴۰۲

فلسفه‌ مونته‌ سوری درباره‌ کودکان چه می‌ گوید؟

فلسفه‌ مونته‌ سوری درباره‌ کودکان چه می‌ گوید؟
اساس فلسفه‌ تربیتی ماریا مونته‌ سوری این است که رشد و تفکر کودکان در مقایسه با افراد بزرگسال بسیار متفاوت است و هرگزکودکان «بزرگسالانی در بدن های کوچک» نیستند. او در سال ۱۹۰۷ میلادی، اولین اثر مهم خویش را یعنی «روش آموزش و پرورش علمی و خانه‌ی کودکان» منتشر نمود.
«فلسفه و کودکان» یا «فلسفه برای کودکان»، حتما چنین عبارت‌هایی برای شما هم آشناست. اما چرا در سال‌های اخیر تاکید زیادی بر این عبارات می‌شود. 
 
به گزارش تا شش ، در واقع «بررسی فلسفه دوران کودکی» به این علت اهمیت دارد که چگونگی برداشت ما از این که کودک کیست، از چه ویژگی‌هایی برخوردار است و یا فعالیت های ذهنی او به چه صورت می باشد را شکل می‌دهد. در نهایت  این برداشت جهت حرکت بعدی ما را در تمام اقداماتی که برای کودکان و یا در ارتباط با آن ها انجام می دهیم، مشخص می‌کند. شما با چند نگاه و دیدگاه فلسفی آشنا هستید؟ در این مطلب با دیدگاه مونته‌سوری آشنا می‌شویم.
 
اساس فلسفه‌ تربیتی ماریا مونته‌ سوری این است که رشد و تفکر کودکان در مقایسه با افراد بزرگسال بسیار متفاوت است و هرگزکودکان «بزرگسالانی در بدن های کوچک» نیستند. او در سال ۱۹۰۷ میلادی، اولین اثر مهم خویش را یعنی «روش آموزش و پرورش علمی و خانه‌ی کودکان» منتشر نمود. 
 
مونته‌سوری در این کتاب گفته است که تعلیم‌وتربیت می‌بایست از طبیعت و قوانین رشد کودک الهام بگیرد و خود را از پیش زمینه‌های ذهنی که ریشه در سنت‌وعادات نادرست و غیرعملی دارد، رها کند. «بزرگسالان معمولا و تقریبا همیشه [کودکان را] طبق دلخواه خود تربیت کرده‌اند و این امر نوعی تجاوز به طبیعت و به آزادی یعنی تخطی از قانون و از ارزش‌هایی است که به نفسه مقدس می‌باشند. 
 
همیشه آن چه بزرگسالان تصور می‌کند کودک باید چنان باشد یا بهتر بگوییم، آن چه بزرگسالان با دید خاص خود از کودک متوقع است، موردنظر بوده است. هرگز یا تقریبا هرگز، به وظایفی که بزرگسال نسبت به کودک دارد، به آن چه طبیعت کودک، حیات او، آینده‌ی وی و محرک‌های درونی غیر قابل تغییر موثر در رشدش اقتضا می‌کند، توجه نشده است»
 
مونته سوری با تاسیس «خانه کودکان» که شباهت بسیار با «باغ کودکان» فروبل داشت برآن بود تا محیطی متناسب با ویژگی‌ها و علایق کودکان مهیا نماید. دراین محیط میز و نیمکت و وسایل کار مطابق با اندام ونیروی بدنی کودکان ساخته شده بود. کودکان به‌راحتی می‌توانستند پشت نیمکت‌ها بنشینندو به‌آسانی وسایل کار را جابه‌جا نمایند. 
 
آموزگار در خانه‌ی کودکان تنها نقش یک «ناظر» را دارد و به کودک اجازه می‌دهد تا به فعالیتی که رغبت دارد، بپردازد و هیچ چیزی را تحمیل نمی‌کند. وی معتقد است که تمام جنگ‌ها، کینه ورزی ها، بی‌عدالتی‌ها و تجاوزات، ریشه در برخورد استبدادی است که بزرگسالان نسبت به کودکان روا می‌دارند؛ و بدین‌سان از همان ابتدا بذرهای پرباری را دراو می‌کشند که درآینده نویددهنده‌ی زندگانی سرشار از صلح وشادی بود.
پربیننده ترین پست همین یک ساعت اخیر
برچسب ها: فلسفه ، کودکان
ارسال به دوستان
ورود کد امنیتی
captcha
تحلیل تولید عناصر نادر خاکی در ۳۰ سال گذشته و چگونگی مسلط شدن چین (+ اینفوگرافی) دستور پزشکیان برای نوسازی گمرکات عشق نمی‌میرد، پوست می‌اندازد: داستان تحول یک احساس ابدی روایتی تازه از ابعاد خودکشی یاسمن شیرانی این عکس برای خیلی ها یک دنیا نوستالژی فناورانه همراه دارد! چرا بعد از ۸ ساعت خواب همچنان احساس خستگی می‌کنید کاخ سفید دسترسی خبرنگاران به دفتر مطبوعاتی را محدود کرد دستگیری عاملان حمله به دانشجویان سوهانک باتری‌های خودروهای برقی پس از پایان عمرشان به کجا می‌روند؟ ویلای متهم پرونده چای دبش به بانک ملت تحویل داده شد تیپ رؤیا جاویدنیا روی فرش تئاتر؛ استایلی فراتر از سن در مهمانی «شب» (عکس) تصادف مرگبار خودرو زانتیا در محور کرمانشاه - بیستون/۳ کشته نگاهی به حال و هوای طراحی خودرو در نمایشگاه توکیو 2025(تصویری) نویسنده «بازی تاج و تخت» در شکایت علیه هوش مصنوعی یک امتیاز گرفت فاجعه در سودان: اعدام‌های دسته‌جمعی و تجاوز / سازمان ملل: با سقوط شهر فاشر، ۶۰ هزار نفر گریخته‌اند