فیلم بیشتر »»
کد خبر ۸۲۸۲۶۴
تاریخ انتشار: ۰۸:۱۳ - ۰۴-۱۲-۱۴۰۰
کد ۸۲۸۲۶۴
انتشار: ۰۸:۱۳ - ۰۴-۱۲-۱۴۰۰
"طرح صیانت" از منظر حکمرانی دینی

استاد حوزه علمیه قم: نباید با حقوق و احساساتِ مردم و صبر جامعه بازی کرد

استاد حوزه علمیه قم: نباید با حقوق و احساساتِ مردم و صبر جامعه بازی کرد
مدعیانِ حکومت دینی غفلت نورزند که آن حُکمرانی دارایِ ساز و کار حکمرانیِ مطلوب در نزد ائمه (ع) را دارد که بر اساس محبت و حسن ظن به مردم و ایجاد آرامش جامعه، شکل بگیرد.
هادی سروش
استاد فقه و فلسفه حوزه علمیه قم

امروز فضای مجازی نیاز همه اقشار جامعه؛ از کودکان تا جوانان و زنان و پیشه وران و دانشگاهیان و حوزویان و.. بوده و خواهد بود، طبعا مخالفت با فضای مجازی و ایجاد ممانعت از توسعه آگاهی‌ها و مهارت‌ها برای مردم‌ از مصادیق تحمیل و فشاری است که مورد نهی شریعت و عقلانیت است چرا که مقابله با منفعت جامعه در معیشت و مهارت ها و آگاهی ها بوده ، و ورود به این حوزه بازی با صبر است!
 
ایجادِ محدودیت در اطلاع رسانی و آگاهی جامعه روش نادرستی است که امیرالمومنین (ع) در خطبه ۵۱ نهج البلاغه آن را به عنوان روش ناصحیحِ حکومتیِ شامیان و امویان معرفی نموده است . 
 
ورود به زندگی مردم و ممانعت از توسعه اطلاعات و آگاهی‌های آنان با محدودیت‌های فضای مجازی نمی‌تواند حُکمرانی بر اساس محبت باشد و حتما از موارد اجبار و تحمیل فشاری است که امام علی (ع) در نامه ۵۳ نهج البلاغه مالک اشتر را از آن بر حذر داشته است، و چنین فرمود: 
 
” وَتَرْکِ اسْتِکْرَاهِهِ إِيَّاهُمْ عَلَى مَا لَيْسَ لَهُ قِبَلَهُمْ” ؛ 
واضح است؛ حاکمیت موظف است در آنچه که مردم به آن حساسیت دارند و از حقوق آنان است ، و موضع گیری میتواند موجبات پریشانی مردم و تضییع حقوق آنان را به همراه داشته باشد ، نزدیک نشود. 
 
تردیدی نیست که دخالت در زندگی خصوصی مردم و ممانعت و یا محدودیت کاربران فضای مجازی نسبت به توسعه‌ی دانش و اطلاعات و مهارت هایی که شهروندان از آن بهره می‌گیرند و به آن نیاز دارند، با حکمرانی مورد نظر نهج البلاغه سازگار نیست. 
 
مدعیانِ حکومت دینی غفلت نورزند که آن حُکمرانی دارایِ ساز و کار حکمرانیِ مطلوب در نزد ائمه (ع) را دارد که بر اساس محبت و حسن ظن به مردم و ایجاد آرامش جامعه ، شکل بگیرد.
 
امام خمینی چه حکیمانه به مسئولین گوشزد نمود:
«این الآن براى شما و ما و همه قشرهاى دولت و ملت، این باید یک سرمشق و یک الگو باشد که ببینیم که یک قدرت بزرگ وقتى پایگاه ملى ندارد، این قدرت نمى‏تواند بایستد سرپاى خودش. یک قدرت و لو بزرگ نباشد اگر پایگاه ملى داشته باشد، این غلبه مى‏کند. کوشش کنید که پایگاه ملى براى خودتان درست کنید. این به این است که گمان نکنید که شما صاحب مقام هستید، منصب هستید باید به مردم فشار بیاورید ...کارى بکنید که دل مردم را به دست بیاورید. پایگاه پیدا کنید در بین مردم. وقتى پایگاه پیدا کردید، خدا از شما راضى است؛ ملت از شما راضى است؛ قدرت در دست شما باقى مى‏ماند، و مردم هم پشتیبان شمایند.»

منبع: کانال تلگرامی نویسنده
ارسال به دوستان
captcha
ادعای رویترز: دیدار محرمانه حزب الله لبنان و دولت جدید سوریه در ترکیه قیمت دلار، طلا و سکه امروز پنجشنبه ۹ مهر ۱۴۰۵ ضیافت شام پادشاه اسپانیا برای مکرون (+عکس) / هدیه پادشاه چه بود؟ نمایندگی ایران: هیات ایرانی طبق برنامه نیویورک را ترک کرد تحلیل یک روزنامه از پشت‌پرده حادثه فلای‌دبی: توطئه علیه ایران است فرانسه بدهکار «بیمار جدید اروپا» لقب گرفت معمای برند اتاق بازرگانی ایران؛‌ صدای بخش خصوصی، شریک دولت یا باشگاه بزرگان؟ کالابرگ در آستانه افزایش/ملک و خودرو شرط جدید دولت شد بیانیه سپاه در پی خروج ایالات متحده از عراق هشدار بانک مرکزی درباره کلاهبرداری با عنوان خرید و فروش وام اتاق بازرگانی تهران چند صدا دارد؟ بررسی برند چهره‌های فعال از محمود نجفی‌عرب تا فرزین فردیس معاون فناوری وزیر ارتباطات: فیلترینگ نباید تنها ابزار مدیریت فضای مجازی باشد/ با فناوری اینترنت ماهواره‌ای مخالف نیستیم لوله کش اسرائیلی که می گویند هواپیمای فلای دبی را از سقوط نجات داد (+عکس) افزایش قیمت نفت متوقف شد تکذیب وقوع حادثه امنیتی در 2 شهرستان