تاریخ:
تصاویری خیرهکننده از حرکت یخشکن هستهای در قطب شمال 
درس نود و چهار
صعود ذوب آهن به مرحله گروهی جام باشگاه های آسیا/ سایپا حذف شد
تیم فوتبال ذوبآهن موفق شد با برتری مقابل الغرافه قطر به مرحله گروهی لیگ قهرمانان آسیا راه یابد و سایپا با شکست در خانه الریان از صعود بازماند.
به گزارش تسنیم، دیدارهای پلیآف صعود به مرحله گروهی لیگ قهرمانان آسیا امروز (سهشنبه) با برگزاری مسابقاتی در منطقه شرق و غرب قاره پیگیری شد. دو نماینده فوتبال ایران هم از ساعت 18:30 امروز مقابل رقبای قطری خود قرار گرفتند. سایپا ایران در ورزشگاه جاسم بن حمد میهمان الریان بود و ذوبآهن ایران نیز در ورزشگاه ثانی بن جاسم به مصاف الغرافه رفت. در پایان این دیدارهای نتایجی به شرح زیر رقم خورد:
الریان قطر 3 - سایپای ایران یک
گلها: خلمین ریواس (27 و 2+90) و سباستین سوریا (90) برای الریان و آرمان رمضانی (4) برای سایپا
الغرافه قطر 2 - ذوبآهن ایران 3
گلها: احمد علاءالدین (21) و مهدی طارمی (36) برای الغرافه و کریستین اوساگونا (47)، ارسلان مطهری (63) و محمد نژادمهدی (79) برای ذوبآهن
تیم ذوبآهن با برتری مقابل الغرافه در گروه A مسابقات لیگ قهرمانان آسیا با تیمهای الوصل امارات، النصر عربستان و الزورای عراق همگروه شد. الریان هم با شکست سایپا در گروه B با الوحده امارات، الاتحاد عربستان و لوکوموتیو ازبکستان روبهرو خواهد شد.
لینک کوتاه: کپی لینک
تسلیت دفتر آیتالله یعقوبی در قم به مناسبت درگذشت آیتالله شبیری زنجانی حماس: ادعای نقض توافق آتشبس از سوی نیروهای حماس بیاساس است مفقودی کوهنورد سنندجی در صعود انفرادی به دماوند تصمیم ۲۲ کشور برای نظارت بر مدلهای هوش مصنوعی افغانستان کاردار پاکستان را احضار کرد تیراندازی در لسآنجلس از پشت بام به سمت مردم دوحه مدعی شد: آمریکا به دنبال دستیابی به توافق با ایران است هیئت مدیره معزول خلیج فارس، دوباره دورهمی برگزار کرد! حمله اسرائیل به جنوب لبنان با بمبهای فسفری آموزش موتورسواری بانوان چگونه انجام میشود؟ روایت یک مربی از مسیر یادگیری حکم کارگزینی رئیس سازمان هواپیمایی با درج «دیپلم» جنجالساز شد روز جهانی آلزایمر؛ کدام فراموشیها زنگ خطر بیماری هستند؟ سپاه: آماده پاسخهای قاطع و ویرانگر به دشمن فرسوده و متجاوز هستیم اعزام مشمولان مهر ۱۴۰۵؛ جزئیات مراجعه و مدارک مورد نیاز اعلام شد کتاب «وکالت در دولت اسلامی»؛ بررسی مبنای مشروعیت حکومت از نگاه فقه