عبدالرسول وصال که در نشست «رسانه و ترویج فرهنگ اقتصاد مقاومتی» صحبت میکرد گفت: در مورد رسانهها دو نگرش وجود دارد؛ نگرش اول این که عدهای رسانه را آیینه جادویی میدانند و معتقدند که رسانهها همه کار میتوانند بکنند و به همین علت همه بارها را به دوش رسانهها میگذارند و در مقابل در مواجهه با مشکلات نیز رسانهها را متهم اصلی قلمداد میکنند.
به گزارش ایسنا، او ادامه داد: البته امروز رسانه فقط معطوف به رسانههای مکتوب نمیشود. رسانههای شفاهی و شبکههای مجازی هم فعالیت رسانهای دارند. به همین علت و با شکستن این آینههای بزرگ سازنده افکار عمومی و ایجاد شدن آینههای کوچک به شکلی که هر فردی در تلاش برای اطلاع رسانی است، مشکل کار رسانهها هم بیشتر شده است.
مدیر مسؤول روزنامه شهروند دیدگاه دوم را دیدگاه واقع گرایانهای دانست که مطابق آن رسانهها کارهای تعریف شدهای را انجام میدهند.
وی خاطرنشان کرد: در این سند اقتصاد مقاومتی که مقام معظم رهبری نیز آن را مبدأ توسعه کشور قلمداد کردهاند، اشاره به گفتمانسازی شده است. بحث این است که گفتمان سازی کار کیست؟ آیا رسانهها میتوانند گفتمان سازی کنند؟ آیا آنها میتوانند در مسائل اقتصادی و سیاسی و اجتماعی که حوزه تخصصی آنها نیست گفتمان سازی کنند.
آنها تنها میتوانند در مورد موضوعات رسانهای گفتمان سازی کنند اما در مورد موضوعات تخصصی گفتمان سازی کار دانشگاه و نخبگان است رسانه کارش بست و تعمیق و گسترش گفتمان است.
عبدالرسول وصال همچنین اضافه کرد: ما امروز در ایجاد گفتمان در زمینههای مختلف دچار مشکل هستیم. لفظهایی در مورد مسائل مختلف است که شرایط آنها را بحرانی میبینند ولی گفته نمیشود که تا کی باید یک مشکل پیش برود که ما آن را «بحران» بنامیم. بحران آب، بحران فساد اقتصادی و اداری، بحران ناکارآمدی و... . در یکی از بندهای اقتصاد مقاومتی، وظیفه مستقیم رسانه تبیین موضوع دانسته شده است. کمک به تبدیل به گفتمان شدن یک موضوع وظیفه دیگر رسانهها است. تلاشی برای ایجاد گفتمان ملی در موضوع اقتصاد مقاومتی و پیگیری موضوع و شفاف سازی دو وظیفه دیگر رسانهها در این خصوص است.
مدیر مسؤول روزنامه شهروند ادامه داد: در درجه اول باید بدانیم اقتصاد مقاومتی چیست؟ و ما قرار است مروج چه فرهنگی باشم و نقشمان در این باره چه باید باشد. اقتصاد مقاومتی یک برنامه اقتصادی نیست بلکه یک نگاه و سیاست است. حال باید دانست این نگاه و سیاست به دنبال چیست؟ آیا فقط دنبال این است که اقتصاد را از تک محصول بودن آزاد کند آیا اقتصاد مقاومتی میخواهد تنها اصل 44 را اجرا کند؟
وصال خاطرنشان کرد: آنچه از مفهوم این کلمه (اقتصاد مقاومتی) برداشت میشود این است که اقتصاد مقاومتی یک سیاست است برای ساختن یک شهروند معقول. این نگاه افقی را برای شهروندان مشخص میکند؛ یعنی در این سیاست موقعیتهایی که برای فرد در جامعه به وجود میآید موقعیت رشوه، رانت و فساد نیست.
وی ادامه داد: این 24 بند اقتصاد مقاومتی، در خصوص مشارکت مردم در اقتصاد نظر دارد یعنی رسانهها در راستای تبیین این نگاه باید برای مشارکت مردم در اقتصاد احترام قائل شوند هر کسی که ثروتمند شد رسانهها به او انگهای فساد نزنند.
همچنین وصال تصریح کرد عدالت اجتماعی در این نگاه گنجانده شده است این نگاه را چگونه میتوان تحقق بخشید شما در این 36 سال میدانید اقدامات زیادی برای اصلاح جامعه و امور مختلف انجام شده است اما هیچ کدام از آنها بدون مشکل به پایان نرسیده است. امیدوارم این نگاه و سیاست دچار آن مشکلات نشود. اگر ما در جامعهای زندگی کنیم که رشوه بیشتر ازقانون کارایی دارد مردم به آن سمت میروند بنابراین اگر شرایطی را ایجاد کنیم که به سمت روابط اجتماعی درست برود مردم هم به آن سمت میروند نیاییم شعار عدالت بدهیم و بعد به سراغ اقتصاد رانتی برویم.
وی در پایان سخنانش تصویب قانون انتشار و دسترسی آزاد به اطلاعات در دولت تدبیر و امید را که هم اکنون به سمت اجرایی شدن میرود، کمک شایان توجهی در نقش رسانه در اقتصاد مقاومتی دانست.
دوازدهمین نشست از سلسله نشستهای تخصصی دفتر مطالعات و برنامهریزی رسانهها با عنوان «رسانه و ترویج فرهنگ اقتصاد مقاومتی» از ساعت 10:30 تا 12:30 روز سهشنبه - 24 شهریور ماه - در محل این دفتر برگزار شد.
فرشاد مؤمنی، استاد اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی،پوری حسینی، رییس سازمان خصوصیسازی، علی حق، مدیر روابطعمومی صندوق توسعه ملی، سیفاله یزدانی، مدیر مسؤول روزنامه عصر اقتصاد، عبدالرسول وصال، مدیرمسؤول روزنامه شهروند و احمدی، دبیر اقتصادی خبرگزاری ایرنا در این نشست به ایراد نظر پرداختند که این سخنرانیها متعاقبا ارسال می شود.