مدیر مؤسسه معارف وحی و خرد گفت: قرآن کریم منبع جامعی برای نامگزینی دینی و معنوی فرزندان است.
حجت الاسلام والمسلمین علی نصیری در گفتوگو با ایسنا اظهار کرد: بر اساس آیات و روایات اهل بیت(ع) نهادن نام نیکو یکی از حقوق والدین بر فرزندان است که نهادن نام قرآنی تا حدودی این حق را ادا می کند.
وی با بیان اینکه «بر اساس روایات مردم در روز قیامت بر اساس نام هایشان محشور می شوند و افراد دارای نام ائمه معصومین از اعتبار خاصی برخوردار خواهند بود» افزود: نام بیانگر هویت فردی، خانوادگی، تباری، ملی و از همه مهم تر هویت دینی فرد است.
این مدرس حوزه و دانشگاه تصریح کرد: ایرانیان بعد از ظهور اسلام بر اساس علاقه و محبتی که نسبت به خاندان عصمت و طهارت(ع) داشتند نام فرزندان خود را بر اساس نام ائمه و معصومین(ع) و آموزه های دینی بر می گزیدند.
نصیری با اشاره به دوران معاویه و مخالفت با نهادن نام علی بر فرزندان در آن زمان تصریح کرد: علاقه مندان اهل بیت(ع) برای مخالفت با معاویه در جبهه مقابل عمل می کردند و نام فرزندان خود را علی، علی اصغر و نام های اینچنین می نهادند.
وی در ادامه گفت: متأسفانه پیش از انقلاب و در دوران پهلوی با حاکم شدن فرهنگ مدرنیته نام های اساطیری و شاهنشاهی با عنوان ترویج فرهنگ ایران باستان و در عمل برای مبارزه با اسلام وارد فهرست های نامگزینی خانواده ها شد.
این مدرس حوزه و دانشگاه ادامه داد: از طرفی دیگر با گشودن دروازه های غرب به سوی کشور شاهد ورود نام های رایج غربی در خانوادههای ایرانی بودیم که این امر خود صدمات و آسیب های بسیاری را به همراه داشت.
نصیری با بیان اینکه «انقلاب چارچوب متعارفی را برای نامگذاری اصیل ایرانی و اسلامی فرزندان تعریف کرده است» یادآور شد: خوشبختانه پس از انقلاب و با سختگیری های ثبت احوال شاهد هستیم که خانواده ها نام های نیکو و برگرفته از قرآن و اسامی معصومین(ع) را بر فرزندان خود می نهند.
وی دو اسمی بودن را یکی از مسایل مهم مورد توجه در فرهنگ نامگزینی دانست و اضافه کرد: وقتی والدین تنها در شناسنامه اسامی مذهبی را برای فرزندان خود انتخاب می کنند و آنان را با نام های دیگری صدا می زنند در حقیقت با این اقدام خود به جنگ با شعائر دینی می پردازند که باید نسبت به آن توجه کنند و از اقدام به آن بپرهیزند.
این مدرس حوزه و انشگاه با بیان اینکه «بر اساس آمار ثبت احوال نام های محمد، فاطمه و زهرا پرطرفدارترین اسامی طی یک سال اخیر بودهاند» بیان کرد: قرآن کریم منبع جامعی برای نام گزینی دینی و معنوی فرزندان است که نام های طاها، رضوان و ... از این قبیل است.
نصیری در ادامه از ثبت احوال، مراکز فرهنگی و تحقیقاتی همچون دارالقرآن ها و معاونت های قرآن و عترت خواستار شد که منبعی منسجم و کامل از اسامی قرآنی و دینی متشکل از نام های دخترانه و پسرانه برای فرزندان طبقه بندی کنند و در اختیار والدین قرار دهند.
وی در پایان با اشاره به اثربخشی ظاهر بر باطن خاطرنشان کرد: همانطور که رنگ لباس و محیط بر خلق و خو و رفتارهای انسان اثر میگذارد؛ لذا انتخاب نام نیکو نیز موجب می شود که با فراخواندن آن از سوی دیگران نوعی حس مثبت در انسان ایجاد شود که این امر ثمرات معنوی خوبی نیز برای اجتماع خواهد داشت.