آیت‌الله مکارم شیرازی: سنت حسنه "سلام" احیا شود

مرجع تقلید شیعیان خواستار احیای سنت حسنه سلام به رعایت تمامی جوانب اسلامی آن شد.

به گزارش مهر، آیت‌الله العظمی ناصر مکارم شیرازی بعدازظهر پنجشنبه در جمع نمازگزاران حرم حضرت معصومه(س) با اشاره به افتخارات حضرت نوح نسبت به سایر پیامبران اولوالعزم اظهار داشت: خداوند در قرآن به پیغمبران و شخصیت‌های بزرگی همچون نوح، ابراهیم، موسی و هارون، آل یاسین، مرسلین و... سلام می‌کند.

وی به جایگاه والای سلام در قرآن و اسلام اشاره کرد و گفت: بهشتیان وقتی نزدیک درهای بهشت می‌شوند فرشتگان به استقبال آنها می‌روند و بر آنها سلام و درود می‌فرستند.

این مرجع تقلید ادامه داد: ما در نمازها سه بار سلام می‌کنیم و همچنین در تمام زیارتنامه‌ها بر پیامبر و امام زمان(عج) و شهدا سلام می‌فرستیم.

آیت‌الله مکارم شیرازی تصریح کرد: سلام به قدری مهم است که اگر کسی مشغول نماز باشد و دیگری سلام کرد‏، جواب سلام را دادن واجب است.

استاد برجسته حوزه علمیه، سلام را نوعی تقاضای سلامتی از سوی خداوند برای دیگری عنوان کرد و اظهار داشت: نعمتی بالاتر از سلامتی بعد از نعمت ایمان برای انسان وجود ندارد.

سلام نشانه شخصیت و ادب انسان است

آیت‌الله مکارم شیرازی گفت: بعضی‌ها خیال می‌کنند سلام‌کردن باعث کوچکی آنها می‌شود. هیچ کسی بزرگتر از پیامبر اسلام و هیچ کسی کوچکتر از کودکان نیست ولی پیامبر اسلام به کودکان سلام می‌کردند.

وی سلام را نشانه شخصیت و ادب انسان دانست و بیان داشت: بعضی‌ها که بلد نیستند سلام کنند این واژه را وارونه بیان می‌کنند که در معنای آن تعبیر مرگ می‌شود، در صورتی که سلام سلامتی می‌آورد.

این مرجع تقلید در توصیه‌‌ای به مردم گفت: سنت اسلامی سلام را زنده کنید و در منزل و محل کار و جامعه ادب اسلامی را رعایت و به همدیگر سلام کنید.

آیت‌الله مکارم شیرازی اظهار داشت: سلام باعث محبت و سلامتی انسان و خشنودی خدا می‌شود.

حضرت نوح برگزیده شد

وی افتخار دیگر حضرت نوح را برگزیده‌شدن ایشان برشمرد و گفت: قرآن مجید در آیه 33 سوره انبیاء آدم، نوح، خاندان ابراهیم و خاندان عمران را از برگزیدگان معرفی کرده است و این افتخار بزرگی برای نوح پیامبر است که جزو برگزیدگان از میان انبیا است.

مرجع تقلید شیعیان بیان داشت: افتخار دیگر نوح پیامبر این است که ایشان مشمول هدایت الهی بودند.

آیت‌الله مکارم شیرازی با تقسیم‌بندی هدایت به دو نوع هدایت تکوینی و هدایت تشریعی، اظهار داشت: منظور از هدایت تکوینی این است که خدا موجوداتی که آفریده، مسیر زندگی‌اشان را در وجودشان آفریده است.

استاد برجسته حوزه تصریح کرد: هدایت تشریعی به وسیله خداوند، پیامبران و امامان و دانشمندان صورت می‌گیرد.

وی با بیان اینکه هدایت تشریعی به دو بخش تقسیم می‌شود، گفت: یک نوع هدایت تشریعی نشان‌دادن راه است و نوع دیگر هدایت تشریعی هدایت خاص است.

آیت‌الله مکارم شیرازی با بیان اینکه ماه رمضان فرصت خوبی است که همه ما از هدایت تشریعی به معنای خاص آن استفاده کنیم، بیان داشت: آنهایی که تلاش کنند خلوص نیت داشته باشند و از ارتکاب به گناه پرهیز کنند و اخلاص داشته باشند، خداوند دستشان را می‌گیرد و به مقصد می‌رساند.