کد خبر ۱۶۴۱۸۱
تاریخ انتشار: ۲۰:۵۷ - ۱۰-۰۲-۱۳۹۰
کد ۱۶۴۱۸۱
انتشار: ۲۰:۵۷ - ۱۰-۰۲-۱۳۹۰

علي مطهري: دموكراسي غربي مبتي بر آزادي حيواني است

عصر ایران
وي ادامه داد: اشتباه غرب نيز اين است كه در پي آزادي اجتماعي بدون تحقق آزادي معنوي است كه امري محال است. آنچه حقوق مردم را ضايع مي‌كند يكي خود مردم و ديگري قوانين ظالمانه هستند كه البته منشاء هر دو نبود آزادي معنوي در انسان است.

فارس: در آزادي انساني، استعدادهاي وجودي انسان در رشد و تكامل، آزاد است ولي در آزادي حيواني مبنا اين است كه شهوات و هواهاي نفساني آزاد باشند و دموكراسي غربي نيز از همين شيوه پيروي مي‌كند.

هفتمين همايش حكمت مطهر امروز دهم ارديبهشت ماه با حضور غلامعلي حداد عادل، آيت‌الله حائري شيرازي، سيدعزت‌الله ضرغامي، علي مطهري و جمع ديگري از مديران رسانه ملي در سالن‌ همايش‌هاي صدا و سيما برگزار شد.

بنابراين گزارش، علي مطهري در اين همايش به انواع آزادي اشاره كرد و گفت: شهيد مطهري معتقد بود كه در دموكراسي غربي ملاك آزادي حيواني و ميل انسان ملاك است. ميل انسان بر هر چه باشد، آن مقدس مي‌شود، در حقيقت غرب به ناكجاآباد مي‌رود و هيچ مقصدي براي آن نيست.

وي ادامه داد: آزادي يعني نبود مانع براي رشد استعدادهاي انسان و اگر آن را بالاترين ارزش‌ها بدانيم، سخن حقي نيست چون آزادي ارزش سلبي است و نمي‌تواند از ارزش‌هايي كه جنبه ايجابي دارند، بالاتر باشد. در حقيقت آزادي يكي از ارزش‌هاي انساني است و در يك تقسيم بندي به آزادي حيواني و انساني تقسيم مي‌شود.

فرزند شهيد مطهري در ادامه سخنان خود تصريح كرد: در آزادي انساني، استعدادهاي وجودي انسان در رشد و تكامل، آزاد است ولي در آزادي حيواني مبنا اين است كه شهوات و هواهاي نفساني آزاد باشند. ضمن اينكه آزادي معنوي و اجتماعي نوع ديگري از تقسيم‌بندي حوزه آزادي است و در آزادي معنوي هواهاي نفساني تحت كنترل و هدايت عقل قرار مي‌گيرد.

همچنين انديشمندان غربي مرز آزادي اجتماعي را آزادي ديگران مي‌دانند در حالي كه از ديدگاه اسلام علاوه بر آزادي ديگران، مصالح فرد و جامعه هم ملاك‌هايي است كه مي‌تواند آزادي اجتماعي را محدود كند. استاد مطهري نيز عقيده داشت كه آزادي اجتماعي بدون آزادي معنوي ميسر و عملي نيست.

وي ادامه داد: اشتباه غرب نيز اين است كه در پي آزادي اجتماعي بدون تحقق آزادي معنوي است كه امري محال است. آنچه حقوق مردم را ضايع مي‌كند يكي خود مردم و ديگري قوانين ظالمانه هستند كه البته منشاء هر دو نبود آزادي معنوي در انسان است. آزادي تفكر و بيان نيز از آزادي‌هاي انساني هستند و بايد توجه داشت كه هر عقيده‌اي ناشي از تفكر نيست و عقايدي آزادي دارند كه حاصل تفكر باشند. در مواردي هم عقايدي كه ناشي از پيروي اكثريت مردم از آن و يا از بزرگان است، نمي‌تواند آزاد باشد.

علي مطهري در ادامه سخنان خود توضيح داد: رشد اجتماعي يكي ديگر از حقوق انساني است و استاد مطهري معتقد بود رهبران بايد هدايت‌هاي كلي جامعه را عهده‌دار باشند و مردم نيز بايد آزاد باشند تا اين آزادي موجب رشد شود. همچنين نبايد از شك‌ها و ترديدها در عقايد هراس داشته باشيم.اگر جوان و يا دانشجو در وجود خدا، پيغمبر و رسالت نبوي شك و ترديد كرد نبايد آن را كار زشتي تلقي و با آن مقابله كنيم. چون يقين بعد از شك ارزش بسيار زيادي دارد. البته توده‌هاي مردم بيشتر يقين ماقبل شك دارند و البته توان فكري توده‌ها همين مقدار است و افق فكري محدودي دارند.
ارسال به دوستان
چرا بعضی کبودی ها خارش دارند؟ از دلایل تا روش های تسکین احتمال برگزاری بازی دوستانه برای پرسپولیس در تعطیلات فیفادی استقلال با جذب محمد نخودی، نایب‌قهرمان کشتی جهان تقویت شد مراسم تشییع کوروش زارعی بازیگر با حضور اهالی هنر (عکس) برنامه هفته سیزدهم لیگ برتر تغییر کرد؛ دو بازی مهم لغو شد باستان‌شناس: گنج‌یابی یا تخریب تاریخ/ مجازات‌های فعلی حفاری غیرمجاز بازدارنده نیستند جریمه انضباطی ستاره جوان پرسپولیس پس از حاشیه دیدار با فجرسپاسی تاریخ پرچم ایران: سبز و سپید و سرخ دیرینه و دوست‌داشتنی  سامان قدوس از تیم ملی ایران خداحافظی کرد؛ پایان یک دوره ۹ ساله ماجرای احضار کاپیتان تراکتور به کمیته انضباطی چیست؟ چهره قاجاری در کتاب موزه‌های قطر احتمال بازگشت کریستیانو رونالدو به منچستریونایتد با یک نقش غیرمنتظره آتش‌سوزی مدرسه در بنگلادش/ علت حادثه و آخرین وضعیت مصدومان رکورد ۵۰ بازی شکست‌ناپذیری بایرن‌مونیخ در بوندس‌لیگای زنان چگونه فرقه «جمهوری انقلابی ایران» را دزدیدند؟(+صدا)