سردار سرلشكر پاسدار دكتر سيد يحيي صفوي حركت به سمت استقرار حق و حكومت اسلامي را از شباهتهاي قيام حسيني و قيام امام خميني (ره) دانست و گفت: امام حسين (ع) براي استقرار حق و حكومت اسلامي قيام كردند و امام بزرگوار و شهداي كربلاي ايران هم براي استقرار و تثبيت حكومت حق قيام كردند، و اگر يك حكومت حق و يك حكومت اسلامي حقيقي در جهان باشد اين حكومت فقط جمهوري اسلامي ايران است.
به گزارش ايسنا، سردار سرلشكر پاسدار دكتر سيد يحيي صفوي، دستيار و مشاور عالي فرماندهي معظم كل قوا، در يادواره شهداي يزدل، از توابع شهرستان آران و بيدگل افزود: چهار حكومت جمهوري اسلامي ديگر هم در جهان داريم؛ پاكستان، افغانستان، كومور و حكومتي كه سعوديها ميگويند كه ما حكومتمان اسلامي است. ولي حكومت اسلامي حقيقي و واقعي كه قانون اساسياش، مجلساش و قوانين دولتش اسلامي باشد فقط ايران است.
سرلشكر صفوي در تبيين شباهتهاي رهبري نهضت كربلا و انقلاب اسلامي، به رهبري امام خميني (ره) گفت: رهبري قيام كربلاي حسيني امام معصوم است و ما هيچ ادعايي نداريم كه امام خميني معصوم بود، ولي اعتقادمان اين است كه در فلسفه سياسي حكومت شيعه در زمان غيبت كبري، ولي فقيه نيابت عام امام زمان را عهدهدار است. اگر خداوند عنايتي به امام خميني (ره) نداشت، از پس شاه بر نميآمد كه شاه را از اين كشور بيرون كند، بيرون كردن شاهي كه آمريكا، اروپاييها، اسراييل و ... پشت سرش بود و در افتادن با شاه كار هر كسي نبود. اگر عنايت خداوند متعادل نبود نميشد اين انقلاب را از اين جنگ به پيروزي رساند. رهبري حضرت امام (ره) يك رهبري بر حق بود. معيار و ميزان داشت و براساس قران و سنت نبوي و سنت علوي جنگ را اداره ميكرد.
دستيار و مشاور عالي فرماندهي معظم كل قوا در تشريح ايدئولوژيهاي هر دو قيام، ايدئولوژي حاكم را اسلام ناب محمدي (ص) عنوان كرد و در ادامه در تشريح اهداف جنگ تحميلي پرداخته و افزود: يكي از اهداف دشمنان انقلاب اسلامي اين بود كه با جنگي كه بر ملت ما تحميل كردند، قصد داشتند جلوي پيشرفت اقتصادي ملت و كشور ما را بگيرند و پتانسيل و آن شور انقلابي، انقلاب را مهار كنند و قدرت انقلاب را كاهش بدهند.
وي افزود: هر كشوري براي ادارهي امورات خود به بيش از 10 هزار كادر نياز دارد. بهترين جوانان ما پس از انقلاب به جنگ آمدند و من با اطمينان به شما ميگويم خيلي از اين بسيجيها انسانهاي نخبه بودند. شهيد رعيت واقعا يك انسان نخبه بود. جوانان نخبهاي كه هر كدامشان اگر بودند در حال حاضر يك مدير بودند و با مشاغل اجرايي حساس را عهدهدار بودند.
مشاور عالي فرماندهي معظم كل قوا، تقابل كفر و ايمان را در هر دو قيام از ديگر شباهتهاي نهضت حسيني و نهضت امام خميني (ره) برشمرد و افزود: در قيام كربلا، جبهه مقابل امام حسين (ع) ، يزيديان با نهايت كفر و شركت بودهاند، هم يزيد و هم معاويه، آشكارا كفر و شركت ميورزيدند و بر ايشان مهم نبود كه مسلمانان راجع به آنها چطور قضاوت ميكنند. از سوي ديگر در جنگ تحميلي، براي ما كفر صدامي روشن بود. مشركيني كه پشتيبان صدام بودهاند. قساوت و بيرحمياشان مشخص بود. قاوت صدام آنقدري بود كه فقط مردم ايران را محدود نميشد و يان قاوت را در بمباران شيميايي حلبچه به وضوح ميتوان ديد.
وي ادامه داد: در هشت سال دفاع مقدس هم اگر خون شهدا نبود، از جمهوري اسلامي، خبري نبود كشور ايران تجزيه ميشد و حكومت اسلامي هم شكست ميخورد. چون يكي از اهداف جنگ تحميلي اين بود كه نگذارند در ايران حكومت اسلامي شكل بگيرد.
دكتر صفوي در ادامه، قدرت ايمان مردم را از مهمترين عوامل پيش برنده هشت سال دفاع مقدس خواند و افزود: آن مردمي كه در زمان امام حسين (ع) بودند نه بصيرت ديني داشتند و نه بصيرت سياسي، نه امام را ميشناختند و نه شجاعت داشتند. مردم ما نه رسول خدا را ديده بودند نه امام معصوم را، ولي بصيرت و عمق بينش ديني داشتند و اين را در كثرت ياران فداكار امام خميني (ره) ميتوانيد ببينيد، امام فرماندهان مومن، شجاع و خردمند، بسياري داشتند.
وي ادامه داد: در كربلاي حسين ابن علي شكست ظاهري حاصل شد، ولي در كربلاي ايران هم پيروزي ظاهري هم پيروزي باطني با ايران بود. عراقيها ميخواستند جمهوري اسلامي را سرنگون كنند. ميخواستند خوزستان را از ايران جدا كنند و ميخواستند قرارداد 1975 را لغو كنند كه نتوانستند. ما به طور قطع پيروز از اين جنگ بيرون آمديم، سرفراز بيرون آمديم. هم كشورمان را حفظ كرديم و هم منافعمان را. محتواي آخرين نامهاي كه صدام براي آقاي هاشمي قبل از حمله به كويت نوشت، اين بود كه من تمام بندهاي قرارداد 1975 را قبول دارم. و سازمان ملل عراق را به عنوان آغازگر جنگ به عنوان متجاوز اعلام كرد. خب اينها هم پيروزي سياسي است و هم نظامي.