کد خبر ۱۱۱۹۸۱۸
تاریخ انتشار: ۰۸:۳۸ - ۱۲-۰۹-۱۴۰۴
کد ۱۱۱۹۸۱۸
انتشار: ۰۸:۳۸ - ۱۲-۰۹-۱۴۰۴

۵۵۰ میلیون تومان برای حرف‌زدن با مردگان

۵۵۰ میلیون تومان برای حرف‌زدن با مردگان
سنگ قبر سخنگو فقط یک فناوری جدید نیست؛ نماد برخورد مدرنیته با سنت‌های عمیق فرهنگی و مذهبی ماست. در فرهنگ ایرانی و اسلامی، قبر باید ساده باشد و یاد مرگ را زنده نگه دارد، نه آن را به یک سرگرمی تکنولوژیک تبدیل کند.

سنگ قبر سخنگو آخرین تبلیغ ویدئویی است که در روزهای گذشته در فضای مجازی منتشر شده و در آن متوفی که گویا رپر بوده است به پرسش‌های مراجعان پاسخ می‌دهد. در این ویدئو تصویر متوفی بالای سنگ قبر نمایش داده می‌شود و با شما صحبت می‌کند. قیمت این سنگ قبر هوشمند 550 میلیون تومان اعلام شده است. انتشار این ویدئو بازخوردهای منفی داشته است.

به گزارش فارس، هر از چندگاهی ویدئوها و تصاویری از سنگ قبرهای لاکچری با قیمت‌های نجومی در فضای مجازی منتشر می‌شود.

سنگ قبری فردی که رپر بوده است و برایش سنگ قبر سخنگو نصب کرده اند

سنگ قبر 650 میلیون تومانی با آب‌نمای داخلی و پوشش واترپروف، سنگ قبر ولنتاینی 870 میلیونی با طرح قلب، سنگ قبر 110 میلیونی مجهز به نورپردازی شبانه و نمونه 180 میلیونی که از آن قرآن پخش می‌شود و با پنل خورشیدی کار می‌کند، از جمله این موارد است. صفحات مجازی و سایت‌های فروش نیز به محلی برای تبلیغ این خدمات تبدیل شده و با عناوینی چون «سنگ قبر لوکس قسطی» و «اقساط بلندمدت بدون سود» مشتریان را هدف قرار می‌دهند.

انواع سنگ قبرهای لاکچری و گران

سنگ قبر سخنگو فقط یک فناوری جدید نیست؛ نماد برخورد مدرنیته با سنت‌های عمیق فرهنگی و مذهبی ماست. در فرهنگ ایرانی و اسلامی، قبر باید ساده باشد و یاد مرگ را زنده نگه دارد، نه آن را به یک سرگرمی تکنولوژیک تبدیل کند. در حالی‌که در جهان مدرن تلاش می‌شود همه‌چیز زنده بماند، در نگاه اسلامی مرگ پایان دنیا و آغاز آخرت است و بازداشتن آن از سادگی، فاصله گرفتن از همین حقیقت معناست.

تبلیغ اینستاگرامی که در آن سنگ قبر مجهز به هوش مصنوعی با قیمت 550 میلیون تومان را انجام می دهند

وحید شالچی، جامعه‌شناس اجتماعی، می‌گوید چنین روندهایی پیش از آن‌که «تغییر فرهنگی» باشند، نشانه رشد مصرف‌نمایی در جامعه‌اند؛ رفتاری که از گسترش طبقات نوکیسه حکایت دارد و در آن تلاش می‌شود شأن و اعتبار اجتماعی از مسیر تجمل‌گرایی و نمایش اسراف به دست آید. اما ناصر فکوهی، استاد انسان‌شناسی دانشگاه تهران، در پاسخ به این نگاه تأکید می‌کند که مسئله فراتر از مصرف‌گرایی است و به فقدان پذیرش طبیعی و دینی مرگ برمی‌گردد. او معتقد است هرچه مرگ بیشتر به عرصه نمایش و زرق‌وبرق کشیده شود، از چرخه معنایی خود دور می‌شود و به «کالایی‌کردن مرگ» می‌انجامد؛ در حالی‌که مرگ بخشی از جریان زندگی است و باید با سادگی و حرمت پذیرفته شود، نه با جلوه‌های افراطی.

علیرضا شریفی یزدی، جامعه‌شناس، می‌گوید که از نظر فرهنگی و مذهبی هیچ ضرورتی برای انتخاب سنگ قبرهای گران‌قیمت وجود ندارد و سادگی نه‌تنها از ارزش احترام کم نمی‌کند، بلکه با روح اخلاقی و معنوی دین نیز سازگارتر است. خانواده‌ها بهتر است به‌جای تجملات و رقابت‌های اجتماعی، بر جنبه‌های معنوی، یادبود و آرامش روانی تمرکز کنند و گزینه‌های کم‌هزینه‌تر را برگزینند تا ضمن حفظ حرمت درگذشته، با فشارهای مالی نیز روبه‌رو نشوند.

پربیننده ترین پست همین یک ساعت اخیر
ارسال به دوستان
سقف وام نقدی بلو به ۴۰۰ میلیون تومان رسید علاء الدین بروجردی: انواع دارایی‌های دشمن باید در تیررس نیروهای مسلح قرار گیرد در اوج تنش با ترامپ مرکز کندی برندگان ۲۰۲۶ را معرفی کرد؛ از دیوید ممت تا اندی گارسیا لغو پروازهای ابوظبی به دو فرودگاه عربستان دیدار جولانی با بن سلمان در ریاض اعلام برندگان جشنواره فیلم توکیو 2026 پزشکیان: نظارت بر نحوه مصرف و توزیع انرژی با جدیت دنبال شود درخشش علی عالی‌پور در وزنه‌برداری جهان؛ سه مدال برنز برای ایران با کنگره جدید ترامپ چه کاری می تواند با ایران کند؟ هشدار پلیس فتا درباره کلاهبرداری با آگهی فروش اقساطی خودرو فرمانده نیروی زمینی سپاه: هرگونه اشتباه دشمن، سرعت خروج آن‌ها از منطقه را به دنبال خواهد داشت قاآنی: فرماندهان جبهه مقاومت پیام رهبر انقلاب را عملیاتی کرده‌اند بخشنامه جدید بیمه مرکزی برای پرداخت آنلاین خسارت شخص ثالث و بدنه مقدم‌فر: اگر فرماندهان ایران هدف قرار گیرند، رهبران سیاسی دشمن را می زنیم/هیچ محدودیت جغرافیایی و زمانی وجود ندارد "احمد" خانه دوست کجاست؛ تصویر ماندگار دانش‌آموز ایرانی