.png "عصر ایران")
۲۲ بهمن ۱۴۰۴
به روز شده در: ۲۲ بهمن ۱۴۰۴ - ۲۰:۳۳
رونمایی از پهپادهای منهدمشده اسرائیل در جنگ 12 روزه همزمان با راهپیمایی ۲۲ بهمن 
درس هجدهم
چگونه از آنچه هستیم راضی باشیم؟
این بدان معناست که روابط و شناختی که به آنها میدهید و از آنها میگیرید، تنها مبنای محکمی را برای رویارویی با مهمترین سؤال - «من چگونه هستم؟» - فراهم میکند.
شرم میتواند به یک احساس دائمی تبدیل شود و شناسایی حالت افراطیِ آن و برطرف کردنش به روش صحیح میتواند پیامدهای مفیدی در زندگیمان داشته باشد.
به گزارش ایسنا، کار بر روی بازبینیِ نحوه درک خود و رابطهتان با دیگران نیز میتواند کمککننده باشد.
در ادامه به توصیههایی مهم در این زمینه خواهیم پرداخت.
«اگزیستانسیالیسم» (هستیگرایی) مستلزم توجه به فقدان هرگونه هدف غایی در زندگی انسان است. براساس این مکتب هیچ چیزی نمیتواند به طور کامل تعیین کند که شما چه کسی هستید. در واقع توانایی شما برای ساختنِ مجدد خود، ارزشگذاری برای چیزی تازه یا شروع یک پروژه جدید، فقط و فقط از آن شماست.
احساس پوچی بیمعنایی که گاهی اوقات زمانی که بالاخره به یک هدف طولانی مدت (مثل کسب یک ترفیع بزرگ) دست یافتهاید، با آن مواجه میشوید، میتواند گیجکننده باشد. این احساس، یادآور این واقعیت است که هیچ عاملی در ذاتِ شما وجود ندارد که از شما بخواهد دستاوردی داشته باشید. پس فقط به خودتان بستگی دارد که چطور زندگی کنید. بر اساس این تفکر، شما باید به طور منطقی با این واقعیت روبرو شوید که آزاد هستید و بنابراین مسئول پروژههای خود و معنایی که به آنها میدهید، هستید.
در مقابل، براساس آموزههای فلسفه رواقی، انسانها به عنوان موجودات اجتماعی میبایست راه رسیدن به خوشبختی را پیدا کنند. رواقیون (پیرو مکتب فلسفی یونانی در ۳۰۱ سال قبل از میلاد) معتقد بودند که ذات شما پایدار است و پروژه زندگی، تحقق این طبیعت و شکوفایی است.
آنها معتقد بودند افراد وقتی قضاوت میکنند، ارزشی را به یک حالت خیالی نسبت میدهند (اگر لاغرتر بودم واقعا عالی بود) و این باور که یک اقدام خاص آن را به واقعیت تبدیل میکند (مصرف کمتر شکلات، چهرهای را که در نوجوانی داشتم برمیگرداند).
اما هر دوی اینها میتوانند نادرست باشند زیرا چیزهایی که میخواهید در واقع میتوانند برای شما بد باشند و همچنین کنترل کمتری نسبت به آنچه فکر میکنید بر آینده دارید. رواقیون فکر میکردند که مردم باید سعی کنند رابطه بین حالت عاطفی خود و چیزهایی که میخواهند را تعدیل کنند و به دنبال تسلط بر خود باشند تا شکوفا شوند.
برای این منظور، فلسفه رواقی ایجاب میکند عادتهایی را بشناسید و بپرورانید که ذاتِ شما را با یک دنیای گستردهتر در ارتباط قرار میدهد - یعنی از خود شروع میشود و به خانواده، جامعه، انسانیت و در نهایت کیهان گسترش مییابد.
به گزارش نشریه تخصصی «مدیکال اکسپرس»، اما دیدگاه «روان درمانی انسانگرایانه» (برخلاف مکاتب فوق)، راه میانهای را ارائه میدهد. این دیدگاه شما را دعوت میکند که با دلسوزی به خود نگاه کنید، خود را پیچیده، مسئول و در عین حال ناقص و آسیبپذیر ببینید، همیشه درگیر روابط در حال تکاملی هستید که در نهایت به زندگی شما معنا و هدف میبخشد.
این بدان معناست که روابط و شناختی که به آنها میدهید و از آنها میگیرید، تنها مبنای محکمی را برای رویارویی با مهمترین سؤال - «من چگونه هستم؟» - فراهم میکند. اما این بدان معناست که شما نیاز دارید تا این روابط، واقعی، مهربان و صادقانه باشند تا بتوانید خود و دیگران را به عنوان افرادی دارای نقض، در حال تکامل و در عین حال منحصربهفرد در نظر بگیرید.
لینک کوتاه: کپی لینک
معماری با الهام از موتور وسپا: خانه ای که از طبقه سوم، تازه شروع می شود! (+تصاویر) شمخانی: توانمندیهای موشکی ایران قابل مذاکره نیست جانشین فرمانده کل سپاه: خواهیم دید که ایران در دنیا حرف اول را خواهد زد نتانیاهو به کاخ سفید رفت چرا نام آریا عظیمینژاد جزو نامزدهای سیمرغ اعلام شد؟ ترامپ: عصر طلایی آمریکا فرارسیده است! نتانیاهو به عضویت «شورای صلح» درآمد لاریجانی در گفتگو با الجزیره: پیشنهاد مشخصی از واشنگتن نداشتیم/مذاکرات صرفاً به پرونده هستهای محدود است معاون حقوقی رئیس جمهور: راهپیمایی ۲۲ بهمن جلوهای روشن از پیوند ملت و حاکمیت است جوایز بخش تبلیغات ۴۴امین جشنواره فجر حدیث نفس حسن کامشاد/ از دنیای سوفی تا قبله عالم/ دختر عمه ای که تقلب می رساند قولهایی برای بازار رشت رئیس قوه قضاییه: مردم ایران باشکوهترین راهپیمایی ۲۲ بهمن ۴۷ سال اخیر را آفریدند آمریکا حریم هوایی الپاسو را بست دیدار و گفتگوی لاریجانی با جمعی از رهبران حماس در قطر