تاریخ:
تصاویری خیرهکننده از حرکت یخشکن هستهای در قطب شمال 
درس نود و چهار
جینگلز کیست؟ داستان جالب پشت لقب سرمربی جدید استقلال
پیتسو موسیمانه، سرمربی جدید استقلال، لقب جالبی دارد که برای بسیاری از هواداران فوتبال پرسشبرانگیز است. او در مصاحبهای دلیل انتخاب این لقب را علاقهاش به اسطوره فوتبال آفریقا، فرانک جینگلز پریرا، عنوان کرده است.
سرمربی جدید استقلال سال گذشته از علت نامگذاری لقبش به نام «جینگلز» پرده برداشت.
به گزارش فارس، هفته گذشته بود که استقلال از آمدن پیتسو ماسیمانه به عنوان سرمربی جدید آبیها پرده برداشت.
سرمربی 60 ساله آفریقای جنوبی که به «جینگلز» معروف است. وی در پاییز سال گذشته در مصاحبه با یک رسانه از کشور آفریقا از علت این لقب پرده برداشت و گفت که به خاطر اسطوره تیم فوتبال کایسر چیفس این عنوان را بدست آورده است.
داستان از این قرار است که اسطوره باشگاه کایسر چیفس به نام «جنگلز پریرا» پاییز سال گذشته در سن 77 سالگی درگذشت. ماسیمانه به خاطر این بازیکن پرتغالی-آفریقایی که در سال 1981 توانست شاهکار چهارگانه در فوتبال آفریقای جنوبی را رقم بزند، این لقب را برای خودش انتخاب کرد.
ماسیمانه گفت: اولین بار که فرانک جینگلز پریرا را دیدم به جام جهانی 2018 روسیه بازمیگردد. افتخاری برایم بود، آن هم دیدن شخصی که در روزهای دبیرستان الگویم بود. به خانوادهاش فقدان او را تسلیت میگویم.
لینک کوتاه: کپی لینک
تسلیت دفتر آیتالله یعقوبی در قم به مناسبت درگذشت آیتالله شبیری زنجانی حماس: ادعای نقض توافق آتشبس از سوی نیروهای حماس بیاساس است مفقودی کوهنورد سنندجی در صعود انفرادی به دماوند تصمیم ۲۲ کشور برای نظارت بر مدلهای هوش مصنوعی افغانستان کاردار پاکستان را احضار کرد تیراندازی در لسآنجلس از پشت بام به سمت مردم دوحه مدعی شد: آمریکا به دنبال دستیابی به توافق با ایران است هیئت مدیره معزول خلیج فارس، دوباره دورهمی برگزار کرد! حمله اسرائیل به جنوب لبنان با بمبهای فسفری آموزش موتورسواری بانوان چگونه انجام میشود؟ روایت یک مربی از مسیر یادگیری حکم کارگزینی رئیس سازمان هواپیمایی با درج «دیپلم» جنجالساز شد روز جهانی آلزایمر؛ کدام فراموشیها زنگ خطر بیماری هستند؟ سپاه: آماده پاسخهای قاطع و ویرانگر به دشمن فرسوده و متجاوز هستیم اعزام مشمولان مهر ۱۴۰۵؛ جزئیات مراجعه و مدارک مورد نیاز اعلام شد کتاب «وکالت در دولت اسلامی»؛ بررسی مبنای مشروعیت حکومت از نگاه فقه